There was an error in this gadget

Wednesday, December 23, 2009

Respons EPF berkaitan Penamaan & Pengeluaran Ansuran Bulanan Perumahan

Assalamualaikum & Salam Sejahtera,

Tuan / Puan,

Dimaklumkan bahawa sejak kebelakangan ini, emel berantai (chain emails) berkaitan Penamaan dan Pengeluaran Ansuran Bulanan Pinjaman Perumahan didapati telah diedarkan semula. Emel sebegini boleh mengeliru dan menjejaskan imej KWSP.

Untuk makluman tuan/puan, kedua-dua emel berantai berkaitan telah diambil tindakan sebelum ini melalui emel dan kenyataan akhbar. Sekiranya tuan/puan masih menerima emel sebegini, tuan/puan boleh membalas emel tersebut dengan menggunakan contoh jawapan yang disediakan. Panduan jawapan ini juga boleh digunakan sekiranya tuan/puan menerima pertanyaan di kaunter atau melalui talian telefon. Disertakan contoh emel berantai dan jawapan kepada emel tersebut untuk makluman dan tindakan tuan/puan .

Oleh kerana emel sebegini sering berulang setiap 3 atau 4 bulan sekali, saya cadangkan tuan/puan menyimpannya dalam bentuk soft copy untuk rujukan dan tindakan di masa hadapan.

Sila berkongsi maklumat ini bersama anggota di bawah seliaan tuan/puan.

Sekian, terima kasih.


Nik Affendi Jaafar

Pengurus Besar

Jabatan Komunikasi Korporat





1. Chain Email on Nomination

Subject: EPF Rules: A must read

If ONE (1) of your Nominees in the EPF Nominees list dies, automatically the whole arrangement (EPF Nominees list) is VOID . Meaning if, you only put in One (1) name & unfortunately he/she dies before you ? automatically EPF will channel your EPF money to trustee of AMANAH RAYA upon your death.

Even though if you have few names in the EPF Nominees list, - the whole arrangement is VOID & none of the individual names left in the EPF Nominees list will get their portion & automatically EPF will channel your EPF money to trustee of AMANAH RAYA upon your death.

Piece of advice - if any of the your Nominees in the EPF Nominees list dies, please do immediately approach the nearest EPF counter & present the Death Certificate of the individual & register your NEW / LATEST Nominee in the EPF Nominees list + NEW / LATEST percentage .

If, you & the other party (maybe spouse) involved in the same misfortune (accident / illness) that caused death to both yourself / spouse please, please, please alert your siblings / relatives / parents to immediately approach the nearest EPF counter & share the information within 3 days to AVOID all EPF money to be surrendered to trustee of AMANAH RAYA .

Upon surrender to trustee of AMANAH RAYA, your children will have to battle the money thru 3 channels;

· Majlis Agama

· Pejabat Tanah

· Mahkamah







EPF’s Response:

Dear friends,

This is EPF’s explanation:-

If a member has more than one nominee and one of the nominees dies during the member’s lifetime, only the portion that was bequeathed to the deceased nominee will be invalid.

Should the member later dies without updating his nomination, the other nominees will receive their portion accordingly. Only the portion that was bequeathed to the deceased nominee will be subject to procedures under ‘EPF savings without nomination’ in which the first priority for the right to claim the member's savings goes to the nearest next of kin or the appointed administrator of the deceased member’s estate.

Therefore it is not true that if you, as a member, have named more than one nominee, the entire nomination will be void if one of the nominee dies before you. It follows however that if you have named only one nominee and he or she dies before you, the nomination will be void unless a new beneficiary is nominated.

· Please note that you don’t have to produce the death certificate of a deceased nominee to change your nomination. You can change/update your nomination anytime by simply completing a new KWSP 4 (AHL) Form. This will automatically revoke any earlier nomination made.

· The information concerning approaching EPF counter within 3 days to avoid EPF savings being ‘surrendered to Amanah Raya’ if no nomination is made or if nominee dies at the same time as the member is not true.

Depending on the amount of savings in the member’s account, if there is no nomination the procedure will be as follows:

If member’s EPF savings are less than RM25,000:



Ø Initial sum of RM2,500 will be paid to the next of kin.

Ø The balance will be paid after a two-month period from the date of the member’s death.


If member’s EPF savings are more than RM25,000:

Ø Initially a sum of RM2,500 will be paid to the next of kin.

Ø The second payment (not more than RM17,500) will be paid to the next of kin after two months from the date of the member’s death.

Ø The balance of the savings will be paid upon submitting the Letter of Administration/Letter of Probate/Distribution Order/Faraid Certificate from the party that administers estates such as Amanah Raya Berhad or the Court or the Land Office, respectively. The process to obtain these documents is time-consuming and certain fees will also need to be paid. On the other hand, with nomination, no fees need to be paid.

This is precisely why nominating is very important. You should also ensure that you update your beneficiary whenever there is any major life changes such as marriage, additional new members or the death of a nominated beneficiary.

Please help to clarify the issue by forwarding this clarification to all your cyber friends.


2. Chain Email on Dividends on Monthly Housing Withdrawals

Subject: Is it a SCAM by KWSP?

Remember during Budget 2008 announcement last yr, our Finance Minister cum PM) announced that in order to assist KWSP members to reduce the burden in housing load repayment, KWSP will allow monthly withdrawal from members’ A/C II for the purpose?

Sounds like a nice goodies!

When you apply for the monthly withdrawal, you only need to provide KWSP yr housing loan & installment details from yr bank and the bank a/c # you like KWSP to bank the monthly withdrawal into it. KWSP will approve yr application based on the available amt in yr A/C II and compute the withdrawal period by dividing the approved amt with the
monthly installment amt.

Application process takes about a month and you will receive the monthly payout promptly into yr bank a/c!

Well everything appear to be nice and good. It was indeed a noble plan until you take to close look at yr KWSP Statement!

This is how the so-called KWSP SCAM works…….

Assuming you have RM100,000 in yr A/C II and yr housing loan’s monthly installment is RM2000/mth.
KWSP will approve yr application of withdrawal from yr A/C II of RM100,000 and pay you Rm2000/mth for the next
50mths.

Everything appears to be in order BUT…….. What KWSP didn’t highlight to you is that when the application was approved, the TOTAL AMT (RM100,000) is removed from A/C II! It appears to be transferred to an unknown a/c to effect the monthly payment from therein..

The impact to the member are as follows :-
1. You just lost RM100,000 from yr A/C II. Assuming the KWSP Dividend is 5%, you will lose RM4,000 in dividend during the 1st year. Based on the above example you will lose RM10,000 over the 50 mths period!

2. There is no statement to account for the amt approved vs. amt paid, hence you would need to keep the monthly payment voucher to reconcile against the approved amt over the 50mths period to ensure there is no missing amt!

Assuming there are 100,000 members who innocently fell prey to this SCAM, based on the above example, KWSP would have cheated the members of 100,000 X RM10,000 = RM1,000,000,000 (that’s RM1 BILLION) over the period!

Furthermore, if you discovered this SCAM early and intend to stop the plan, KWSP would not allow any cancellation of the plan until at least 1 year. That would mean, once the application is approved, based on the above example, you would have lost RM4,000.
100,000 members would have lost 100,000 X RM4,000 = RM400,000,000(RM400 MILLION) in One Year!!!

If you’re a victim of this KWSP SCAM, would suggest you call yr MP to raise it up in Parliament!

For others who have not fallen into this SCAM, pls continue to watch out and alert yr family & friends about this.

HOW COULD THE GOVERNMENT ALLOW ITS AGENCY TASKED WITH SAFEGUARIDNG ITS CITIZEN’S HARD EARNED MONEY TO CHEAT ITS MEMBERS IN THIS MANNER???



EPF’s Response:

Dear friends,

The above email is untrue. The EPF has in fact issued a press statement regarding the issue in October 2008 as attached below. Please forward this to all your cyber friends to clarify the issue.

EPF PAYS DIVIDENDS FOR SAVINGS RESERVED UNDER HOUSING LOAN MONTHLY INSTALMENT WITHDRAWAL

The Employees Provident Fund (EPF) would like to state that members’ savings that have been kept aside in a separate account for withdrawals under Housing Loan Monthly Instalment Withdrawal will continue to receive dividends accordingly. This statement comes in response to recent emails and blogs that state the EPF does not pay dividends on the said amount.

When a member’s application for Housing Loan Monthly Instalment Withdrawal is approved, the total amount of savings that will be taken out from Account 2 for the purpose of this withdrawal will be put aside in another account. The reason for this is to separate the amount from the main account, as funds allocated for this withdrawal cannot be used for other withdrawals from Account 2. In addition, it serves to facilitate as well as monitor the monthly payments.

The EPF would like to reiterate any savings that are still with the EPF will continue to earn dividends annually up until the member reaches the age of 75. Accordingly, the savings that have been kept aside and are committed for withdrawals under Housing Loan Monthly Instalment Withdrawal will continue to receive dividends for the year. The dividends on this amount will be credited into Account 2 after dividend for the year is declared.

In any case, the Housing Loan Monthly Instalment Withdrawal was introduced in January 2008 and as dividend for 2008 is yet to be declared, there is no issue of the EPF not paying dividends on the said amount.

We hope that this statement will put to rest any confusion regarding this issue. The EPF wishes to assure its members that it is committed to protecting members’ interests and enhancing the value of their savings.



(NIK AFFENDI JAAFAR)

Senior Manager, Public Relations
Employees Provident Fund
Date: 30 October 2008

Monday, December 7, 2009

Shocking!!! : KWSP Scam _ KWSP Acc II for housing installment


by: rohanizah iza


Remember during Budget 2008 announcement last yr, our Finance Minister cum PM) announced that in order to assist KWSP members to reduce the burden in housing load repayment, KWSP will allow monthly withdrawal from members' A/C II for the purpose?
Sounds like a nice goodies!

When you apply for the monthly withdrawal, you only need to provide KWSP yr housing loan & installment details from yr bank and the bank a/c # you like KWSP to bank the monthly withdrawal into it. KWSP will approve yr application based on the available amt in yr A/C II and compute the withdrawal period by dividing the approved amt with the monthly installment amt.

Application process takes about a month and you will receive the monthly payout promptly into yr bank a/c!

Well everything appear to be nice and good. It was indeed a noble plan until you take to close look at yr KWSP Statement!

This is how the so-called KWSP SCAM works.......

Assuming you have RM100,000 in yr A/C II and yr housing loan's monthly installment is RM2000/mth.

KWSP will approve yr application of withdrawal from yr A/C II of RM100,000 and pay you Rm2000/mth for the next 50mths.

Everything appears to be in order BUT.......
What KWSP didn't highlight to you is that when the application was approved, the TOTAL AMT (RM100,000) is removed from A/C II! It appears to be transferred to an unknown a/c to effect the monthly payment from therein.

The impact to the member are as follows :-
1. You just lost RM100,000 from yr A/C II. Assuming the KWSP Dividend is 5%, you will lose RM4,000 in dividend during the 1st year. Based on the above example you will lose RM10,000 over the 50 mths period!

2. There is no statement to account for the amt approved vs.. amt paid, hence you would need to keep the monthly payment voucher to reconcile against the approved amt over the 50mths period to ensure there is no missing amt!

Assuming there are 100,000 members who innocently fell prey to this SCAM, based on the above example, KWSP would have cheated the members of 100,000 X RM10,000 = RM1,000,000,000 (that's RM1 BILLION) over the period!


Furthermore, if you discovered this SCAM early and intend to stop the plan, KWSP would not allow any cancellation of the plan until at least 1 year. That would mean, once the application is approved, based on the above example, you would have lost RM4,000.

100,000 members would have lost 100,000 X RM4,000 = RM400,000,000(RM400 MILLION) in One Year!!!

If you're a victim of this KWSP SCAM, would suggest you call yr MP to raise it up in Parliament!

For others who have not fallen into this SCAM, pls continue to watch out and alert yr family & friends about this.

HOW COULD THE GOVERNMENT ALLOW ITS AGENCY TASKED WITH SAFEGUARIDNG ITS CITIZEN'S HARD EARNED MONEY TO CHEAT ITS MEMBERS IN THIS MANNER???


Pls spread this message around.

Wednesday, December 2, 2009

Al-Kisah: Ternyata Rokok Tidak Berbahaya

Banyak orang khuatir bahaya rokok dan menakutinya, tapi setelah diselidiki
oleh beberapa pakar dalambidangnya ternyata rokok itu sama sekali tidak
berbahaya. Kemudian para pakar sepakat untuk membuktikannya dengan
mengambil dari beberapa hikayat pada zaman dahulu kala di mana kala itu
nenek moyang kitapun telah membuktikannya melalui beberapa percobaan.

Buktinya seperti cerita di bawah ini, dia tetap sehat walafiat. Untuk lebih
jelasnya dapat dibuktikan lewat penemuan oleh beberapa dari ahli di bawah
ini:

Pada zaman dahulu kala, ada tiga orang dokter. Mereka selalu bersama kemana
saja mereka pergi. Tapi ketiga-tiganya memiliki kegemaran berlainan.

A. dr Jon Sumawan (suka main perempuwan)
B. dr Jon Walker (suka minum minuman keras)
C. dr Jon Kretek (suka segala jenis rokok) ..

Suatu hari ketiga sahabat ini berjalan jalan tanpa tujuan. Tiba-tiba
ketiganya bertemu dengan sebuah ketel/kendi (seperti cerita Aladin). Lalu
salah seorang mengambilnya lalu meng-gosok2kan ketel tersebut. Sejurus
kemudian asap keluar dari corong ketel tersebut dan secara perlahan berganti
menjadi satu makluk yang menyeramkan yakni sesosok jin yang ganas.

Lalu jin tersebut tertawa: 'Ha ha ha...' dan berkata 'Akulah Jin Ifrit!
Karena kamu telah membebaskan aku dari ketel itu maka aku akan tunaikan apa
saja permintaan kamu sekalian. Ketiga sahabat yang pada mulanya panik dan
takut menjadi gembira lalu termenung dan berpikir tentang peluang dan
kemauan masing-masing yang mungkin hanya sekali mereka jumpai dalam hidup
mereka. Lalu mereka memilih kemauan mengikuti
kegemaran masing-masing.

Berkatalah si A,'Aku mau perempuan-perempuan muda dari berbagai bangsa di
seluruh dunia dan letakkan dalam sebuah gua tertutup dan jangan ganggu aku
selama 10 tahun.

Pufff ........!! dengan sekejap mata jin menyempurnakan permintaan si A.

Berkata si B, 'Aku mau semua jenis arak dari seluruh dunia untuk bekal
selama sepuluh tahun dan letakkan dalam sebuah gua tertutup dan jangan
ganggu aku selama 10 tahun.'

Pufff .......... !! dalam sekejap mata jin menyempurnakan permintaan si B.

Berkata pula si C,'Aku mau semua jenis rokok dari seluruh dunia untuk bekal
selama sepuluh tahun dan letakkan dalam sebuah gua tertutup dan jangan
ganggu aku selama 10 tahun.'

Pufff ........... !! dengan sekejap mata jin itu menyempurnakan permintaan
si C.

Setelah genap 10 tahun, maka jin tersebut muncul kembali untuk membuka pintu
gua masing-masing sebagaimana yang dijanjikan.

Maka jin tersebut pergi membuka pintu gua si A, ketika dibuka maka keluarlah
si A dengan keadaan kurus kering, berdiri pun tidak bisa karena tidak
sanggup untuk menggerakkan lutut sebab hari-hari hanya memuaskan nafsu
dengan perempuan.

Tiba-tiba si A pun jatuh ke tanah lalu mati!!

Setelah itu jin tersebut pergi ke gua si B, ketika pintu dibuka maka
keluarlah si B dengan perut yang sangat buncit karena hari-hari
mabuk-mabukan. Jalan pun terhuyung-huyung.

Tiba-tiba si B pun jatuh ke tanah lalu mati !!

Setelah itu jin pergi ke gua si C dan membuka pintu gua. Tiba2 si C keluar
dalam keadaan sehat walafiat dan terus MENAMPAR si jin Sambil memaki si jin.

Dia berkata: JIN GUOBLOOOKK ...!!!! MANCISNYA MANA ...???!!!

Safety Lesson-nya : 'Rokok Tidak akan berbahaya, sepanjang tidak ada mancisnya'

Tuesday, December 1, 2009

AIR ZAM ZAM: Penemuan yang menakjubkan

Penemuan ini sungguh menakjubkan dan wajib dikongsi bersama, kenapa dgn keizinanNYA air penawar blh menyembuhkan penyakit, baca dan hayatilah petikan dibawah:

Pada 10/10/2002, Ustaz Abdullah Mahmud di dalam ceramah beliau menceritakan kehebatan air zam-zam.

Diantaranya :

Air merupakan salah satu rahmat Allah kepada manusia, Manusia tidak boleh hidup tanpa air, dan manusia tidak boleh hidup tanpa rahmat dari Allah.
Ustaz kemudian bercerita bahawa ia telah berkesempatan menghadiri satu seminar mengenai AIR yang berlangsung di Hotel Istana baru-baru ini yang mana kebanyakan participant yang hadir terdiri daripada orang bukan Islam kecuali 2 orang (Ustaz Abdullah dan seorang Pensyarah dari UM).

Penceramahnya seorang Profesor yg pakar tentang air dari Jepun. Beliau menunjukkan hasil kajiannya mengenai air, beberapa slide ditunjukkan dan dipancarkan dilayar putih kepada hadirin sekelian. Sampel-sampel air yang diambil dari berbagai sumber air (sungai, laut, perigi dan bermacam lagi).

Maka terpancarlah berbagai-bagai rupa bentuk susunan molekul-molekul air tersebut. Ada yang berupa seolah-olah seperti jin tetapi samar-samar, tidak begitu jelas (dengan telinga yang besar, bertanduk dan sebagainya)rupa yang menggerunkan dan menakutkan.

Lalu Profesor itu berkata “banyak lagi sampel-sampel air yang lain tetapi rupa molekul-molekulnya hampir sama, sekarang saya nak tunjukkan sampel air yang berlainan dari sampel-sampel air yang saya tunjukkan tadi”

Profesor itu pun tunjukkan, maka terpancarkan satu rupa bentuk molekul air yang tersusun cantik berupa seolah-olah seperti berlian (bersegi-segi),bersinar-sinar dan sinarannya mengeluarkan warna-warna yang menarik melebihi 12 warna. MasyaAllah, cantik. Lalu profesor bertanya “Siapakah di antara kamu semua yang tahu sampel air apakah ini”.

Hadirin semua senyap, dan kemudian, Pensyarah dari UM mengangkat tangan dan menjawab “saya rasa itu adalah sampel air zam-zam”.

Profesor berkenaan memanggil Pensyarah tersebut naik ke atas dan bertanya “Berikan saya sebab kenapa awak berkata air itu adalah air zam-zam.

“Kerana air zam-zam adalah air yang termulia didunia ini” Jawab Pensyarah. Profesor berkata “Saya tak tahu samada betul atau tidak air zam-zam itu mulia tetapi memang betul ini adalah sampel air zam-zam.”

Kemudian Professor mengatakan bahawa, kata-kata juga dapat mempengaruhi rupa bentuk molekul-molekul air. Lalu didalam dewan itu mereka membuat experiment bagaimanakah yang dikatakan kata-kata dapat menpengaruhi rupa bentuk molikul-molikul air.
Semua hadirin dikehendaki membaca sesuatu kepada air mineral masing-masing. Lalu seorang volunteer bangun untuk menguji bagaimana rupa air yang telah dibaca. Bila ditunjukkan diskrin, nampak molikul air membentuk seolah-olah seperti tokong cina (dengan janggut yg panjang dan perut yg buncit).

Bila tiba giliran Ustaz, air yang dibaca dengan Al-Fatihah, Selawat dan Ayat Kursi maka nampaklah rupa molikul air seperti berlian dan berkilau-kilau…. Subhanallah. Lalu Ustaz disuruh oleh Profesor menbaca sebarang ayat/kata-kata yang tidak baik…maka nampaklah diskrin molikul air berupa seperti sel-sel barah.
Subhanallah….. daripada ceramah yang Ustaz sampaikan ini marilah kita sama-sama mengambil iktibar daripadanya.

Ini adalah kata-kata dari Ustaz Abdullah : “Jika hendak air itu merasa manis maka masukkanlah gula, jika hendak air itu berwarna maka masukkanlah pewarna dan jika hendak air itu mulia maka masukanlah ayat-ayat yang mulia kepadanya

UMNO WAJAR TAKUT DENGAN DOA TOK GURU

Oleh: Ustaz Misbahul Munir

Apabila Tok Guru berdoa kepada Allah swt supaya Najib dan Zahid diturunkan bala oleh Allah swt. UMNO menggigil ketakutan. Para pimpinan bergilir ganti mengecam doa Tok Guru, para ulama kerajaan turut mengecam Tok Guru.

Memang wajar UMNO takut dengan doa Tok Guru, kerana mereka tahu doa Tok Guru akan dimakbulkan oleh Allah swt. Kalau tidak masakan mereka takut dengan doa Tok Guru.

Tok Guru dan seluruh rakyat Kelantan adalah mangsa yang dizalimi oleh UMNO BN sejak 1990 lagi. Doa orang yang dizalimi tidak ada hijab (dinding) sebagaimana maksud Hadis Rasulullah saw.

Tok Guru pula seorang ulama terbilang, bukan sahaja berilmu dan warak malahan sederhana dalam kehidupannya walaupun menjadi seorang Menteri Besar. Apabila Tok Guru berdoa seluruh rakyat Kelantan mengaminkannya, orang semua tahu doa Tok Guru mustajab.

Seluruh rakyat bukan sahaja di Kelantan apabila berkunjung atau menziarahi Tok Guru, mereka juga ada hajat lain iaitu memohon doa penerang hati untuk anak dan cucu mereka, ramai yang sanggup membawa bayi kecil dari jauh semata-mata mahu Tok Guru mentahnik, mencukur dan mendoakan bayi mereka supaya menjadi anak yang soleh.

Kemana sahaja Tok Guru berada, orang ramai akan mengambil kesempatan supaya Tok Guru mendoakan mereka, mereka membawa sebotol air mineral untuk Tok Guru mendoakan penerang hati atau berbagai hajat lagi. Sering berlaku di Airpot, sementara Tok Guru menunggu penerbangan, para kakitangan airport dan orang ramai mengambil kesempatan memohon Tok Guru membaca doa penerang hati dalam air botol mineral untuk diberi minum kepada anak-anak mereka.

Pimpinan UMNO juga ada yang ulama atau berlatar belakangkan pendidikan agama seperti Jamil Khir, Dr. Mashitah Ibrahim, Firdaus Al Hafiz (bekas imam Besar), malahan suatu ketika dulu UMNO ada Wan Mokhtar, Hamid Zainal Abidin, Dr. Yusuf Noor, Ust Nakhaei, Hamid Osman, Abdullah Mat Zain dan lain-lain lagi. Adakah rakyat berpusu-pusu membawa air mineral minta doa penerang hati dan membawa bayi untuk ditahnik dan dicukur oleh mereka ?

Begitulah yakinnya rakyat kepada doa Tok Guru. Itu sebabnya pimpinan UMNO begitu takut dengan doa Tok Guru. Sesiapa yang pernah mengikuti dan mengaminkan doa Tok Guru pasti akan tersentuh hati dan menitis air mata. Tok Guru berdoa dalam bahasa Arab dan bahasa Melayu, rakyat memahami apa yang dipohon oleh Tok Guru, Tok Guru berdoa dengan sepenuh hati, bersungguh-sungguh, mendayu-dayu, merintih, menangis tersedu-sedu sehingga menyentuh semua hati semua yang mengaminkan doa Tok Guru.

Saya teringat dalam peristiwa Memali lebih 20 tahun dulu, Tok Guru berdoa dalam satu perhimpunan besar dengan memohon supaya yang bertanggungjawab dalam peristiwa Memali sehingga mengorbankan As Syahid Ibrahim Libya dan murid-muridnya dibalas oleh Allah swt, dipecah belah mereka dan sebagainya.

Doanya diaminkan oleh puluhan ribu ahli dan penyokong PAS. Beberapa tahun kemudian, berlaku perpecahan yang dahsyat dalam UMNO. Musa Hitam yang menjadi Menteri Dalam Negeri dan Timbalan Presiden UMNO ketika itu berbalah dengan Dr. Mahathir sehingga beliau meletakkan semua jawatan dalam parti dan kerajaan, UMNO berpecah belah sehingga wujud dua team. Team A dab team B, Dr. Mahathir hampir kecundang di tangan Tengku Razaleigh Hamzah dalam perebutan jawatan Presiden UMNO. UMNO semakin parah sehinggalah UMNO diharamkan oleh Mahkamah. Kemuncak krisis UMNO akhirnya lahirlah parti Melayu Semangat 46. Dan selepas itu setiap 10 tahun kemudian UMNO sentiasa berpecah belah.

Saya penuh yakin ini berkat doa Tok Guru. Kali ini Tok Guru berdoa untuk Najib dan Zahid pula. Kalau kita ikuti skrip ucapan dan doa Tok Guru, tidak ada salah sikit pun doa Tok Guru. Dalam ucapan Tok Guru sebelum berdoa, Tok Guru mengajak rakyat Kelantan berdoa supaya Najib dan Zahid dibuka pintunya untuk Islam dan Iman, inilah petikan skrip doa Tok Guru....

"Ya Allah, Ya Tuhanku, kalauMu tengok dua orang ni (Najib & Zahid) ada bakat menjadi baik, bukalah pintu hati dia untuk Islam dan Iman, kalau tak ada bakat dah jadi baik, kacau sokmo, turunkanlah bala supaya orang lain gerun nak tiru dia" Kemudian Tok Guru berdoa dalam bahasa Arab dengan menyebut nama Najib dan Zahid.

Samalah macam kita doakan ke atas orang yang sakit tenat, kita dituntut membaca Yasin dan berdoa ke atas orang yang sakit tenat, apa yang kita pohon kepada Allah ketika membaca Yaasin dan doa. Kita pohon supaya Allah menyembuhkan penyakit sekiranya ianya membawa kebaikan, sebaliknya kalau mati itu lebih baik, permudahkanlah kematiannya. Adakah kita marah kalau kita berdoa sedemikian ?, sembuhkanlah penyakitnya kalau ada peluang sembuh dan membawa kebaikan, sebaliknya kalau tidak ada peluang sembuh dan mati itu memberi kebaikan, permudahkanlah kematiannya.

Doa Tok Guru cukup berlapik, Tok Guru minta Allah swt bukakan pintu hati Najib dan Zahid untuk Islam dan Iman kalau mereka berdua ada peluang menjadi baik, sebaliknya kalau mereka tidak mahu menjadi baik, turunkanlah bala ke atas mereka. Sepatutnya UMNO, para ulamanya dan rakyat Malaysia berterima kasih kepada Tok Guru yang mahu mendoakan mereka menjadi baik untuk Islam dan Iman.

Apa ruginya rakyat Malaysia kalau doa Tok Guru dimakbulkan Allah, lantas kedua yang disebut namanya oleh Tok Guru akhirnya menjadi pemimpin yang baik untuk Islam dan Iman, ukuran baik yang dimaksudkan Tok Guru sangat luas, antaranya menjadi pemimpin yang adil, taat pada ajaran agama, melaksanakan syariat Islam, menyerahkan royalti kepada Kelantan dan sebagainya. Bala yang dimaksudkan Tok Guru juga sangat luas, tidak semestinya kebinasaan tubuh badan, terpulanglah kepada Allah swt untuk menurunkan bala yang bagaimana. Bala yang menimpa Musa Hitam ketika itu berlaku pergisiran yang hebat antara beliau dengan Dr. Mahathir hingga hilang kuasa politiknya dan UMNO menjadi pecah belah.

Kalau sememangnya doa Tok Guru bercanggah dengan kaedah Islam, apa pulak UMNO nak risau, doa yang bercanggah dengan syarak sudah pastinya akan ditolak oleh Allah swt. Lagi pun UMNO ada ulama, gunakanlah kaedah yang sama untuk berdoa supaya Allah menolak doa Tok Guru.

MALIK NOOR: Satu Hidayah

Alhamdulillah….

Kita selalu berdoa semoga kita dihidup dan dimatikan dalam islam. Dikekalkan hidayah Allah pada kita, diberi petunjuk ke jalan yang lurus dan di akhir hidup diberi ‘Husnul Khatimah’ yakni pengakhiran yang baik. Sejahat manapun kita di dunia dan seburuk manapun akhlak kita di dunia tetapi jika dikehendakiNYA maka kita akan tergolong dalam golongan yang dikasihiNYA. Itulah apa yang terjadi kepada sahabat kita atau lebih dikenali dengan MR.ASIA suatu ketika dulu. Malik Noor bukan nama asing pada rakyat Malaysia. Kejayaannya mengharumkan nama negara satu ketika dulu sangat membanggakan kita. Ikutilah kisah beliau. Semoga beliau dirahmati dan memberi pengajaran pada saudara2 kita yang lain.Amin.

Oleh MUZLINA ABU BAKAR
muzlina.bakar@utusan.com.my

SETELAH lebih 10 tahun tidak berjumpa dengan Malek Noor, 53, ternyata jaguh bina badan Asia peringkat heavyweight sebanyak enam kali ini amat berbeza daripada dulu.

Kalau dulu, apabila berjumpa mulutnya becok tak henti-henti bercakap pelbagai topik yang melucukan. Tetapi pertemuan minggu lalu menampakkan sisi lain Malek.

Sifat lucu dan becoknya hilang tiba-tiba dan yang nyata Malek hari ini tidak sama dengan Malek ketika baru berlakon filem Ujang pada akhir tahun 1980-an.

Perbualan petang itu berkisar tentang aktivitinya hari ini. Selain menjalankan perniagaan membekal barangan fitness di bawah syarikatnya Sportec’s Divemate Sdn. Bhd. Malek juga berlakon dan kini sedang menjalani penggambaran drama Damak dengan memegang watak Tok Guru.

Perbualan yang rancak petang itu, tiba-tiba menjadi hening seketika apabila Malek membuka rahsia hidupnya yang selama ini dipendam tanpa pengetahuan sesiapa.

“Dalam hidup saya hari ini, sebenarnya saya hanya mencari satu sahaja iaitu keredaan Allah. Walau apa juga yang saya lakukan untuk hidup, kejujuran adalah penting.

“Setiap waktu dan ketika saya sentiasa berdoa kepada Allah semoga menerima ibadat saya, ampunkan dosa saya dan semoga Allah tetapkan iman saya dan menjadikan saya manusia yang soleh,” kata Malek dengan suara sebak.

Siapa sangka, seorang jaguh bina badan yang nampak gagah dan perkasa tiba-tiba menjadi seorang yang boleh dikatakan ‘lembik’ tiba-tiba.

Di satu sudut ruang coffee house di sebuah hotel di pinggir kota , Malek yang mulanya bersemangat tiba-tiba menangis menceritakan dosa-dosa yang telah dilakukan sebelum ini.

Dengan suara sebak dan mata berkaca, Malek Noor bercerita:

“Saya terlalu banyak buat dosa. Saya betul-betul insaf sekarang. Setiap saat dan ketika sentiasa berdoa semoga Allah mengampunkan dosa-dosa saya.

“Dulu saya jahat. Saya tidak ingat mati tapi…kini saya betul-betul insaf. Kini setiap waktu walau sesibuk mana pun saya akan hadkan sekurang-kurangya 10 minit untuk menunaikan solat.

“Saya terlalu banyak buat dosa. Saya makan dan minum benda-benda haram. Ya Allah betapa besarnya dosa saya. Saya takut, saya taubat dan saya menyesal.

“Andai waktu boleh berputar, saya ingin kembali zaman kanak-kanak. menjalankan kewajipan sebagai seorang Muslim yang sejati,” luahnya.

Zaman kanak-kanak

Mungkin ramai yang tidak tahu, ketika zaman kanak-kanak lagi Malek merupakan anak yang susah hendak berpuasa. Kalau berpuasa pun cuma di depan keluarga. Di belakang, Malek curi-curi makan dan minum. Tetapi itu di zaman kanak-kanak, apa yang dibuat mungkin manis didengar.

Bukan itu sahaja, malah sejak berusia 12 tahun dan sehingga umur meningkat 46 tahun, sebenarnya Malek tidak pernah berpuasa, apa lagi menunaikan solat lima waktu sehari.

“Saya lupa pada tanggungjawab sebagai seorang Muslim. Saya tak sembahyang, saya tak berpuasa. Kesibukan saya merantau di Amerika dan Hong Kong selama lebih 30 tahun mengumpul harta kekayaan membuatkan saya lalai.

“Ya Allah betapa besarnya dosa saya. Saya tidak pernah mensyukuri nikmat yang Allah berikan. Apa yang ada dalam fikiran saya hanya mencari harta dan nama.

“Sehinggalah suatu hari pada tahun 2002 semuanya berlaku tanpa saya duga. Ketika itu saya dengan berseluar pendek berdiri di Penthouse saya berdepan dengan bangunan KLCC.

“Tiba-tiba saya terdengar azan sayup dari masjid berhampiran dan meresap ke jiwa saya. Saat itu saya jadi tak tentu arah. Saya masuk ke rumah dan berpusing-pusing entah berapa kali dan saya tak tahu apa yang saya cari.

“Selepas berpusing-pusing macam orang gila, satu jam saya tak bertenaga. Saya menangis dan terus menangis. Tiba-tiba saya teringat sesuatu dan terus berwuduk kemudian menunaikan solat Maghrib. Esoknya saya ke Jalan Masjid India dan membeli pelbagai kitab mengenai Islam dan saya turut membeli sebuah al-Quran,” cerita Malek.

Bagi Malek, walaupun keinsafan dan kesedaran itu datang ketika usianya 46 tahun, dia tetap bersyukur kerana tahu Allah masih sayangkannya. “Malam selepas saya bersolat taubat, saya bermimpi didatangi arwah ibu, Jariah Ahmad yang menaburkan bunga emas pada saya.

“Selepas peristiwa itu saya pergi semula ke Hong Kong tetapi bukan untuk menetap di sana . Sebaliknya saya uruskan pemindahan syer perniagaan KK Design dengan rakan kongsi sebab saya memang tidak mahu menetap di sana .

“Ketika itu saya sudah membuat keputusan, saya mahu menetap di Malaysia untuk mencari seorang Muslim yang soleh. Bukan itu sahaja, malah saya mahu menjejaki akar umbi budaya Melayu yang telah lama saya lupakan.

“Setelah semuanya selesai, sejak 2006 saya terus menetap di KL dan tidak lagi ke Hong Kong . Kini saya benar-benar merasakan hidup ini amat bahagia dan tenang.

“Dalam kotak fikiran saya, hanya mahu melakukan suruhan Allah dan berbakti kepada masyarakat. Saya tidak sanggup lagi hidup bergelumang dosa dan noda.

“Cukuplah apa yang saya dah lakukan selama ini. Saya benar-benar insaf. Sejak itulah semua piala yang saya menang sebagai Mr. Asia saya buang.

“Dulu rumah saya penuh dengan patung-patung, tapi…semua saya dah buang. Kini rumah saya hanya dihiasi ayat-ayat suci al-Quran.

“Saya amat bersyukur kepada Allah kerana sejak saya bertaubat, sudah tiga kali saya khatam membaca al-Quran. Bukan itu sahaja, malah sejak tahun 2006 saya sudah menunaikan puasa enam, syukur Alhamdulillah,” kata Malek.

Kini kata Malek, walau apapun yang dilakukan oleh kawan-kawannya beliau tetap bersabar. Malah ada kawan yang meminjam duitnya dalam jumlah yang begitu banyak dan tidak mahu membayar semula, dia tidak pedulikan semua itu.

“Sekarang saya benar-benar reda dengan apa yang berlaku. Sama ada dia mahu bayar atau tidak, saya halalkan kerana bagi saya semua itu hanya harta dunia.

“Kini hidup saya mencari keredaan Allah. Insya-Allah saya akan tunaikan umrah tidak lama lagi dan jika diizinkan saya juga mahu menunaikan haji tahun ini,” Malek menyambung cerita.

Menurut Malek, semua yang dilakukan kerana sedar Allah benar-benar sayangkannya dan menerima taubatnya.

Bukan itu sahaja, malah mimpi berjumpa arwah ibunya yang memimpinnya masuk ke Masjidil Haram dan terus sampai di depan Kaabah benar-benar menggamit hati dan nalurinya untuk ke sana .

“Selepas saya menunaikan rukun Islam yang kelima, jika ada jodoh saya mahu berumah tangga dan membina keluarga bahagia yang hidup berlandaskan Islam.

“penghijrahan saya ini bukan sahaja memberi kesan kepada saya, malah adik beradik yang lain juga gembira. Sebab itu saya nasihatkan anak-anak saudara saya kalau buat jahat pun biarlah ada ruang untuk kita bertaubat di hati ini,” kata Malek yang juga pernah membintangi filem Juara, Rimba Malam, Kelisa, Pendekar Mata Satu dan yang terakhir Sahabat pada tahun 1999.

TARIAN POCO POCO: Merosakkan Aqidah??


"Assalammualaikum.

Alhamdulillah kerana kita semua masih bernafas lagi dgn keizinanNya.Saya ingin berkongsi dgn rakan2 semua tantang tarian poco-poco yang sedang hangat ditarikan oleh semua lapisan masyarakat,umumnya masyarakat kita yg beragama islam terutama suri-suri rumah dan badan-badan kerajaan ketika manghadiri kursus.

Sebenarnya tarian poco-poco ini berasal dari Filipina bukannya dari Indonesia seperti yang pernah diperkatakan oleh ramai orang sebelum ini. Ia ditarikan oleh masyarakat yg berugama kristian ketika mereka menghadiri upacara sembahyang mingguan mereka.Lihatlah sahaja bagaimana pergerakannya, yg membentuk salib.

Mungkin kita x perasan kerana kita suka mengikut2 sesuatu yg baru tanpa usul periksa. Inilah cara musuh2 islam mengenakan kita sedangkan kita tahu apabila kita melakukan sesuatu yg menyerupai sesuatu agama maka kita dikira merestui agama itu seperti amalan yoga yg telah difatwakan haram kerana menyerupai agama hindu.Cuma tarian poco-poco ini belum difatwakan haram lagi.

Masya Allah...saya sendiri tidak pernah terfikir dulu,kenapa tarian itu dimulakan dari kiri?dan apa jenis senaman ini? relevankah tarian ini,yang kelihatan seperti tidak siuman? Dengan emel ini 'terungkailah' persoalan itu semua. Jadi, saya menyeru kepada diri penulis dan anda semua supaya mengambil inisiatif untuk tidak lagi 'menarikan' lagi tarian ini yang ternyata mensyirikkan Allah tanpa kita sedar.

Dan paling utama memohon keampunan daripada Allah S.W.T atas kejahilan kita tentang perkara ini sebelum ini. Saya percaya masih banyak aktiviti riadah yang boleh dilakukan untuk menyihatkan badan malah aktiviti solat wajib dan solat sunat yang sering dilakukan juga sudah jelas sangat bermanfaat kepada kita. Ia juga merupakan salah satu aktiviti yang boleh menyihatkan badan.

Semoga cerita mengenai tarian poco-poco mendapat perhatian pihak berkenaan agar mengkaji secara terperinci tentang kesahihan perkara ini,asal usul dan kesannya kepada akidah Umat islam dan mengeluarkan fatwa tentang tarian ini,agar Umat Islam tidak berterusan di dalam kelalaian dan 'keasyikkan' menarikan tarian ini.

Nauzubillahiminzallik...

Monday, November 30, 2009

Surat Daripada Nik Amalina Nik Abdul Aziz

27 11 2009

Isteri kepada Abdul Ariffahmi seperti yang tersiar di dalam blog YB Dr. Siti Mariah. Nik Amalina adalah anak perempuan kepada Tuan Guru Nik Abdul Aziz, YAB. Menteri Besar Kelantan. Sila baca.

Salam Ukhuwah,

Hampir empat hari berlalu…ujian yang cukup mencabar bagi kami…InsyaAllah kami tanamkan semangat bahawa ujian ini ada hikmahnya buat kami. Sehinggalah ke saat ini kami masih mampu menjalani kehidupan sepertimana biasa, masih boleh bergelak ketawa bersama anak-anak dan juga tetap bersembang bersama Tok Guru dan Bonda tersayang, serta berborak mesra bersama adik-beradik yang lain daripada kedua-dua belah pihak, yang tentunya tidak pernah keputusan memberi kata-kata semangat juang buat kami serta doa yang berpanjangan buat kesejahteraan kehidupan kami sekeluarga. Terima kasih untuk kalian!

Isu ini sedikit sebanyak mengundang kesedihan dikalangan kami sekeluarga. Ia mampu menjadi satu isu yang membuatkan kami semua membincangkannya dari pelbagai sudut. Walaupun kami sedih, kami tetap tenang. Kami tidak perlu berduka berlama-lama, kami harus bangun! Kami ingin bangun membuktikan kebenaran! Langkah kami belum mati, kami akan sentiasa maju ke hadapan! Datangnya kami dari keluarga yang dimuliakan, dan sesungguhnya kami tidak sesekali rela keluarga kami dihina.

Alhamdulillah, saya mempunyai sebuah keluarga yang matang. Semuanya tenang dalam mengharungi suasana laluan yang sukar ini. Kami dididik, selain ditarbiah baik bahawa jangan sesekali berbuat jahat, malah berusahalah untuk sentiasa berbuat kebaikan. Ia adalah sesuatu yang konsisten antara kehidupan di dunia menuju ke akhirat. Ayahanda sentiasa berdoa dan mengajar kami supaya mendoakan agar ‘jadikanlah kami semua imam kepada orang-orang yang bertaqwa’. InsyaAllah…

Apabila saya menjengah dunia, ditakdirkan saya berada dalam sebuah keluarga yang dikenali ramai. Saya memang bertuah kerana hampir memiliki segala-galanya di dalam kehidupan dunia ini, tapi semuanya adalah secara bersederhana. Saya seorang yang cintakan kedamaian, dan sesungguhnya onar yang berlaku dalam isu ini sungguh menjerut rasa di hati saya. Jiwa saya sentiasa menuntut untuk berbuat kebaikan, mungkin kerana ia hasil dari didikan kedua ibubapa saya, malah dengan akal yang sudah cukup sifatnya di usia saya sekarang, saya sentiasa cuba untuk tidak mencalit arang kepada kedua ibubapa saya yang masyhur itu. Kadangkala datang juga rasa ketidakadilan berlaku dalam kehidupan ini, namun belajarlah menerima hakikat bahawa, dalam kebertuahan itu masih ada kecacatannya.

Saya hidup didalam sebuah keluarga yang sering sahaja diuji. Dari sekecil-kecil ujian sehinggalah ke sebesar-besar ujian. Ia bergerak seiring dengan waktu saya membesar. Hari ini giliran saya pula menerima ujian yang hebat ini. Ia begitu mengasak fikiran kerana kelihatan mampu menguasai dunia realiti dan maya.

Saya tahu saya bukan bersendirian menghadapi ujian ini. Saya dan suami punya ‘pasukan’ yang kuat untuk menyokong kami dari mana-mana sisi sekalipun. Apa yang penting, kami tahu Allah swt hanya memberikan ujian ke atas hamba-hambaNya mengikut kemampuan hambaNya itu. Barangkali ia suatu ‘alarm’ kepada kami agar kami kembali muhasabah diri dalam meniti hari-hari yang berlalu dan juga yang mendatang. Mungkin ini saat terbaik dalam kehidupan kami, untuk kami terus merendahkan jiwa kami kepada Maha Pencipta kami, untuk kami menginsafi diri, lantas menitis air mata yang kadang-kala kami lupa untuk menghulurkan keikhlasan kami kepada Mu ya Allah…Pinta kami semoga Tuhan tidak pernah memandang enteng kepada kami walau dalam keadaan bagaimana pun keadaan kami ini. InsyaAllah…

Tatkala kita semua menghampiri saat-saat bahagia menghampiri Hari Raya Korban, jiwa saya turut tersentuh mengenangkan ada situasi yang perlu dikorbankan. Ia bukanlah situasi yang mudah, tapi bukanlah sukar untuk saya menerima pengunduran suami saya, Ir Abdul Ariffahmi Ab Rahman dari jawatan CEO PMBK beberapa hari yang lalu. Saya menerimanya dengan hati yang tenang walaupun sedikit kecewa dengan situasi yang tidak memihak kepadanya.

Saya tetap optimis mengharapkan bahawa masih ada sinar yang akan menyelubungi kami sekeluarga. Walaupun ia sebuah memori yang pahit, saya tetap menerimanya dengan lapang hati. Namun terselit di jiwa saya rasa terkilan bahawa masih ada manusia di dalam kelambu PAS yang begitu rakus membaham sesama sendiri sehingga sanggup melukakan hati seorang tua yang juga Mursyidul Am PAS, merangkap Menteri Besar Kelantan, merangkap Tok Guru yang disayangi segenap lapisan masyarakat, yang tentu-tentunya beliau adalah Ayahanda saya yang tercinta. Jauh di sudut hati saya, sesungguhnya saya tidak rela ia terjadi begitu namun saya tetapkan pendirian bahawa yang terjadi itu ada hikmahnya dan barang tentu kita hanya merancang, sesungguhnya perancangan Allah itulah yang terbaik!

Dalam menghadapi kemelut ini, ramai sahabat-sahabat yang telah menghubungi saya bertanyakan khabar berita. Ada yang sekadar menghantar sms, ada pula yang sanggup melambungkan bil handphone mereka dengan bersoal-jawab bersama saya, tidak kurang yang sanggup datang ke rumah untuk mendengar saya ‘berceramah’. Paling saya hargai ada sepasang suami isteri dari Terengganu yang sanggup langsung ke rumah saya demi untuk mencari kebenaran. Pada waktu itu mereka semua menyatakan sokongan padu bahawa kami berada di pihak yang benar!

Hati saya tetap lapang meniti hari-hari yang penuh cabaran. Dalam menyusuri kemelut ini, saya dan suami sering berbincang kemungkinan-kemungkinan yang mungkin kami akan hadapi nanti. Walaupun begitu, kami tidak merancang apa-apa dan kami tiada perancangan ke atas kemungkinan-kemungkinan itu kerana kami masih optimis kami sentiasa di pihak yang benar. Namun siapa tahu kebenaran itu boleh tertimbus oleh kebatilan yang terancang!

Bukan sedikit kesan negatif yang terpaksa kami terima dari kemelut yang terancang ini. Perancangan kejahatan ini telah menemui titik noktahnya yang pertama! Namun saya tahu perancangan jahat ini masih belum menemui titik noktah penyudahnya!

Saya sentiasa bersedia menjadi sayap kanan kepada suami tercinta. Selagi saya yakin dia berada di pihak yang benar saya tetap akan padu menyokongnya. Bukan hanya dia yang membina keyakinan saya, namun saya masih ada keluarga yang jitu memperteguhkan kebenaran yang tercipta.

Saya sentiasa ada untuk menyokong segala gerak kerja suami saya dalam membangunkan negeri Kelantan yang tercinta ini. Saya sentiasa mahu menyuntik semangat kepada dirinya untuk bergerak maju menongkah arus membina kekuatan baru bagi negeri Kelantan ini. Saya sentiasa di sisinya untuk memberi idea yang terbaik dalam segala aspek kehidupan kami.

CEO

Hari ini suami saya masih CEO PMBK. Bagi saya pencapaiannya sungguh memberansangkan. Ia sebuah pencapaian yang boleh dibanggakan kepada keluarga kami. Kami semua mengalu-alukan pencapaiannya itu. Namun siapa tahu akhirnya dia mampu dijatuhkan oleh satu fitnah yang terancang hebat.

Pada suatu hari dia memaklumkan kepada saya bahawa ayahanda telah melantiknya ke jawatan CEO. Saya mengucapkan tahniah. Apabila ada luang masa untuk berbicara dengannya saya mengingatkannya bahawa ini adalah suatu amanah yang besar. Bukan hari itu saja saya mengingatkanya, tapi sering! Saya sendiri mahu dia menjadi seorang CEO yang berjaya. Saya mahu dia sentiasa di landasan yang betul dan benar. Saya mahu dia dihormati kawan mahupun lawan. Bukan niat saya untuk menyibuk perihal kerjayanya, tapi saya tahu kemungkinan-kemungkinan yang mungkin berlaku kerana saya tahu apa itu politik!

Pelantikan suami saya ke ‘kerusi panas’ PMBK adalah daripada sokongan ayahanda tercinta. Saya bersetuju untuk suami memberi persetujuan kepada ayahanda menerima jawatan itu selepas hampir empat kali ayahanda menyuarakannya dalam tempoh setahun yang berlalu. Pada saat itu, saya pasti kelayakan dan kewibawaan suami saya adalah menjadi titik penentu ayahanda memilih dia untuk menerajui takhta PMBK.

Siri perlantikan ke ‘kerusi panas’ ini bukan berlangsung sebulan dua, namun ia memakan masa selama setahun dua. Apabila namanya dicadangkan oleh ayahanda, saya memberi nasihat untuk dia memikirkan semasak-masaknya. Saya meyakininya bahawa, terima jika berkemampuan, dan tolaklah jika ia suatu amanah yang tidak mampu digalas. Perasaanya ketika itu bersimpang-siur. Saya sentiasa disisinya untuk sebarang pandangan yang sihat, menerima amanah bukan seperti mendapat habuan yang indah, itulah ingatan saya kepadanya. Akhirnya dia memilih untuk menjawab ‘YA!’. Saya meyakini diri bahawa dia adalah calonnya untuk jawatan panas itu. Keluarga turut menyatakan sokongan. Dalam tempoh mendokong amanah besar itu saya akur kepada kehebatannya dan saya tahu dia boleh menjangkau impian besar ayahanda dalam menerajui bumi Kelantan ini.

Kami menjalani kehidupan seperti biasa walaupun selepas suami saya digelar CEO. Saya tetap berfungsi sebagai seorang suri kepada sebuah rumahtangga dengan menjalankan tugas-tugas rutin saya. Kadangkala kami berkunjung ke rumah ayahbonda. Ada masanya kami berbincang, apa saja isu yang terluah di meja makan yang kami panggil ‘persidangan meja bulat’. Tiada apa yang pelik selepas perlantikan itu, sekadar isu yang telah kami jangkakan, ada yang tidak bersetuju dengan perlantikan itu! Kami tetap juga bersabar menghadapi hari-hari mendatang.

Segala kemungkinan yang mungkin berlaku hasil dari perlantikannya itu telah cuba kami hadap bersama. Apa yang pasti kami sedar bahawa fitnah akan sentiasa mengekori kami setiap masa. Kami cuba untuk membuat yang terbaik. Saya yang sentiasa optimis tidak pernah memikirkan bahawa suatu hari nanti dia akan kecundang. Saya sentiasa berkeyakinan bahawa apa yang baik akan dibalas baik. Saya sentiasa menyokongnya untuk berbuat segala jenis perkara kebaikan, bukan setakat kerana kebaikan itu adalah baik, tetapi beringat-ingatlah bahawa kita sentiasa diperhatikan, baik dari kacamata kawan mahupun lawan kerana kita adalah ‘public figure’.

Saya sendiri tidak mendambakan kesenangan apabila suami saya dilantik menjadi CEO. Namun lumrah kehidupan, setiap kejayaan itu dirai dengan sebuah kegembiraan. Suami saya juga dikenali sebagai KJ Kelantan. Mana samanya? Tentunya suami saya lebih cerah, jika adapun sebenarnya dia bukan berkulit cerah. Bagi saya suami saya seorang yang terbuka, walaupun agak sukar untuk menerima kritikan, tapi dia bersedia untuk berhadapan mendengar sebarang kritikan.

Saya sentiasa memberi ingatan kepadanya. Saya kenal suami saya. Dia seorang yang maju ke hadapan. Dengan ilmunya sebagai seorang Jurutera menjadikan dia seorang yang kritis dan kreatif. Dia seorang yang sukakan cabaran. Kerana sukakan cabaran itulah dia sanggup menggalas jawatan penting yang disuakan kepadanya. Saya yakin dengan jawatan yang disandangnya itu mampu memberi ‘kuasa’ baru kepada daya saing negeri Kelantan.

Selain membawa watak sebagai isteri penyeri sebuah rumahtangga, saya juga sentiasa bersedia untuk memberi idea yang terbaik buat suami. Sebagai isteri, saya mahu dia menjadi suami terbaik didalam rumahtangga saya. Saya juga berusaha untuk memberi yang terbaik kepada kerjayanya. Saya sentiasa memberi idea yang segar kepadanya. Saya juga cuba membawa watak seorang sahabat yang dinamis selain daripada saya mencuba untuk menjadi seorang isteri solehah kepadanya.

Selain dari sokongan yang diberikan oleh ayahanda, saya tahu suami saya punya semangat yang tinggi dalam kemahirannya. Dia seorang yang berkeyakinan tinggi di atas apa yang dia mahukan. Dia sentiasa yakin dengan setiap keputusan yang dibuatnya. Tidak semua saya boleh bersetuju dengan segala tindakannya, namun saya berani memberi kerelaan kerana saya tahu rasional dia berbuat demikian. Saya iring dengan teguran-teguran yang membina agar dia tidak tersasar haluan. Saya mahu saya sendiri berfungsi adil kepada rakyat Kelantan kerana suami saya mensasarkan sesuatu yang lebih baik kepada mereka. Saya bangga kerana setiap apa yang dia lakukan adalah untuk kesejahteraan masa depan rakyat Kelantan. Saat itu, saya membina keyakinan yang lebih baik bahawa ini adalah keputusan terbaik ayahanda kerana dengan pengetahuan politik yang lumat, beliau tahu apa sebenarnya yang beliau mahukan. Bukan sahaja kecemerlangan akademik menantunya itu, bahkan lebih dari itu, iaitu sebuah keikhlasan untuk patuh dan taat pada setiap kemahuannya.

Tidak perlu untuk saya menutur kata bahawa saya menyokong segala gerak kerjanya, cukup sekadar saya menghargai kehidupannya yang sibuk. Saya tahu dia seorang yang kuat semangat dan saya juga tahu dia bekerja sehingga lewat pagi kerana sebuah kerelaan.

Namun sebuah impian yang tinggi tidak mudah kesampaian. Ia hampir karam di tengah jalan. Suami saya diserang fitnah bertalu-talu, tempiasnya memercik kepada ayahanda tercinta. Tidak berhenti di situ saja, ia terus menjalar menjengah nama bonda, saya sendiri, anak-anak, dan sesungguhnya saya sungguh bersimpati kepada nasib kakitangan PMBK yang turut dicerca sedemikian rupa. Saya merakam simpati kepada situasi yang tidak terduga ini.

Nasib masih menyebelahi kami kerana masih ada sokongan yang kuat buat kami. Terima kasih kepada ayahbonda kerana mempusakakan kepada saya semangat yang kental. Ayahanda tegar bertahan dengan keputusan, bonda meraih kekuasaan tuhan. Saya bertahan dengan sebuah pengharapan. Namun masih samar kelihatan jalan keluar dari kemelut ini. Suami saya tetap bertahan melawan arus yang kian mencengkam.

Ada saatnya ketika itu saya sekeluarga bersedih. Sebuah kerumitan buat kami semua. Namun kami sentiasa optimis masih ada sinar di penghujung cerita ini. Kami diuji, dan kami cuba menerima ujian ini dengan redha. Datangnya kami daripada sebuah keluarga yang berilmu dan beriman. Kami tahu benar untuk membezakan yang mana kawan dan yang mana lawan. Namun ia sukar, kerana kami terpaksa melawan musuh yang bergelar kawan. Kawan yang makan kawan. Kawan yang menggigit dalam diam, antara sedar dengan tidak, dia terus menghadam, sehingga terjadilah seperti hari ini…

KEMELUT


Pada hemat saya, isu PMBK tercetus hasil dari perselisihan peribadi. Ada seorang kakitangan yang tidak berpuas hati dengan gaji yang ditagihnya untuk menjadi seorang bos di anak syarikat PMBK. Ia bukan masalah luaran yang besar tapi masalah dalaman yang hanya membabitkan seorang kakitangan sahaja. Seorang sahaja! Jawapannya mudah, gaji yang ditagihnya adalah terlalu tinggi, lebih tinggi dari gaji bos PMBK.

Makin hari dia membuat onar demi onar. Dia mula membuat rancangan demi rancangan. Serangannya sering menjadi kerana ia kejahatan yang dirancang rapi. Lebih-lebih lagi dia mempunyai back-up yang kukuh dari seorang ‘bos lain’. Makan gaji dengan orang lain, bekerja untuk orang lain. Inilah masalahnya!

Tidak perlu diperkenalkan lagi, namanya sudah masyhur satu alam, semasyhur nama suami saya sendiri. Dia sendiri yang mencipta kemasyhuran itu. Dia sendiri yang membuat publisiti murahan itu. Tanpa sebarang iklan. Tanpa sebarang bayaran. Percaya saja jika anda mahu. Tapi, jika anda seorang yang WARAS, AWAS! ada perangkap di hujung pena itu. Seorang yang digelar Kickdefella berjaya membawa semua watak yang diarahkannya sendiri. Mahu jadi apa? Seorang gila? Kurang siuman? Tiga suku? Katakan saja. Semestinya anda tidak kempunan untuk menjiwai peranannya itu. Namun saya masih reserve, kerana saya tahu dia seorang yang kreatif.

Apa yang saya tahu dia seorang umno. Kalangan rakan siber saya tidak menyebut umno, tapi lebih glam katanya jika disebut umngok! Saya tidaklah berminat untuk mengetahui detail tentang dirinya, tapi saya tahu dia bekerja untuk seorang Exco Kerajaan Kelantan. Pada awal kemunculannya di Kelantan, saya begitu tertarik dengan buah tangannya menghasilkan sebuah buku – yang saya lupa tajuknya – yang memaparkan pelbagai gaya ayahanda saya dalam pelbagai acara yang dihadirinya. Itu dulu. Sekarang lain. Kreatifnya itu sudah tersasar. Kali ini dia bukan lagi menghasilkan sebuah buku, tapi sebuah…filem barangkali…yang terlalu banyak dongengnya yang langsung tidak berpijak di bumi realiti.

Saya sendiri mengagumi hasil seninya terlebih dahulu sebelum mengenali empunya diri. Pertama kali saya mengenalinya ketika saya menemani suami yang mahu mencari samping untuk di pakai pada hari raya, kebetulan dia dan isterinya juga begitu. Tanggapan pertama saya, dia seorang yang baik walaupun saya agak terkejut melihat kepada isterinya, sungguh daring bagi rakyat Kelantan. Tapi jika ia boleh dikatakan satu fesyen, masih lagi boleh dimaafkan. Namun jika dilihat dari sudut agama, ia tidak menurut perintah tuhan. Dengan kata lain, berdosa.

Saya pernah diberitahu dia peminum arak tegar. Hearsay…so, jangan percaya sehingga saya dan anda melihatnya sendiri, ok…? Tapi mabuknya dalam penulisan sungguh menjadi-jadi. Semuanya bagaikan sel-sel otaknya telah rosak teruk jika dia benar-benar seorang peminum. Kesian…Hanya orang yang mabuk juga yang boleh percaya apa yang ditulisnya.

Jangan cuba membuka aib orang jika aib sendiri sudah tidak tertanggung badan. Semua orang ada aibnya, maka berpada-padalah! Kami yang dididik secara Islam tidak betah untuk bercakaran bagi membuka aib masing-masing, tapi adakalanya syaitan itu terlalu kreatif. Kami takut digoda sehingga melebih-lebih membuka aib saudara seIslam. Jangan sehingga perlu disaman, nanti anda pula diisytihar bankrupt. Tapi tunggulah masanya, kebenaran itu akan bersinar jua. Kami masih boleh bersabar walaupun sabar kami kian menipis. Hidup ini ada maruahnya! Tunggulah harinya! Kami yakin Allah itu Maha Adil. Jika kami tidak mampu membalasnya, kami berkeyakinan penuh bahawa balasan Allah itu adalah sebaik-baik pembalasan.

Jangan kerana satu isu picisan, anda menjadi kurang siuman. Jadilah seorang manusia yang adanya dikagumi, hilangnya ditangisi. Datanglah Kickdefella mengadap suami saya. Suami saya sudah menjemputnya terlebih dahulu di suatu ketika yang harinya masih mampu dibilang perginya. Tapi tiada pula datangnya. Dayuskah anda? Pengecutkah anda sehingga seringkali bertukar ID dalam blog sendiri?

Anda mampu menjadi seorang yang bertuah kerana anda mudah untuk menjenguk Tok Guru. Alangkah beruntungnya jika anda tahu merebut peluang keemasan ini. Tapi sebaliknya, anda sendiri memilih untuk rugi di dunia, jika dunia itu konsisten ke akhirat, maka rugilah juga anda di sana. Tidak terdetikkah di hati anda rasa sedikit bersalah? Jangan pula menyalahkan orang yang sudah tentu salahnya itu sudah terang kelihatan, tapi di mana letaknya akal waras anda? Fikir-fikirkanlah jika masih ada sel otak anda yang masih baik berfungsi.

Terima kasih saya ucapkan kepada semua yang menyokong perjuangan kami. Terima kasih kepada ayahbonda yang banyak mendoakan kesejahteraan kami.

Tahniah kepada suami saya yang sentiasa taat dan patuh kepada setiap butir bicara ayahanda. Saya sentiasa disisinya untuk sentiasa menyokong kebenaran yang dipertahankannya. Hidup ini ada maruahnya. Berdiam diri bukan bermakna kalah. Berbuat bising bukan satu kemenangan. Diamlah untuk berbicara kepada tuhan yang Maha Mendengar.

Takziah kepada manusia hebat pembentang kejahatan. Usah berselindung disebalik wartawan-wartawan yang berbayar. Walaupun bunga tahi ayam itu cantik, ia tetap busuk!

Buat suami saya, lapangkan hati, tenangkan fikiran. Saya percaya masanya tidak lama untuk sebuah kebenaran tercipta. Berundurlah setapak dengan bermaruah untuk menjangkau terjahan yang lebih jauh. Saya kagum! Tidak sia-sia membiarkan kosong kerusi panas di Darul Digital, kerana jika diisi, skripnya mungkin lebih parah. Sedarlah sahabat semua bahawa Kickdefella itu penipu besar di abad ini.

Saya mungkin tidak terlepas dari sebarang kutukan, tapi saya sudah bersedia demi sebuah kebenaran yang perlu dinyatakan. Demi untuk kami sekeluarga. Ini adalah jihad saya. Saya punya kuasa jemari untuk meluahkannya.

Suami saya adalah pemimpin saya. Dia ketua keluarga bagi rumahtangga saya dan saya punya hak untuk mempertahankannya. Andai dia didapati bersalah, ada hukuman menantinya. Tapi untuk berserah kalah, itu bukan jantannya.

Fitnah ini melingkari kami sudah hampir tiga minggu. Saya mengharapkan ia beransur pergi sebagaimana perginya banjir dari bumi Kelantan ini. Suami saya masih muda, masih bersemangat dalam mencapai impiannya. Saya optimis masih ada peluang untuknya melangkah jauh ke hadapan, meninggalkan hari ini dengan sebuah kejayaan. Saya tetap teguh di sisinya hingga ke akhir hayat kami. InsyaAllah terbentang luas rezeki untuk kami.

Ini luahan hati seorang isteri…

Untuk ayahanda tercinta, terima kasih kerana memberikan kepercayaan kepada kami. Menantu ayah ini adalah pilihan terbaik sebenarnya. Tapi apakan daya…Terima kasih ayah kerana menerajui bumi Kelantan yang mana keberkatannya terserak kepada zuriat kami. Kepada bonda, terima kasih atas segala-galanya. Anakanda tahu bonda banyak menitis air mata mendoakan kesejahteraan kami…

Tuesday, November 17, 2009

Air Mata Keinsafan










Air mata keinsafan
Yang mengalir di malam sepi
Inilah dia pelembut jiwa
Bagi mendapat kasih Ilahi

Rintihan di pertiga malam
Dari seorang hamba yang dhoif
Kerna mengenang segala dosa
Moga mendapat keampunan dari Ilahi

Setiap kekasih Allah
Menempuhi jalan ini
Untuk mereka memiliki kejayaan
Ayuh bersama kita susuli
Perjalanan kekasih Allah
Agar kita tiada rugi
Dalam meniti hidup ini

Deraian air mata ini
Titisan yang paling berharga
Buat menyimbah api neraka
Moga selamat di titian Sirat
Bahagia menuju syurga abadi

Monday, November 16, 2009

Sayang Ibubapa: Satu renungan

Abah berwasiat supaya kubur abah dan mak jangan dijadikan mangsa "penebus rasa bersalah" anak-anak.

Maksudnya begini:

Semasa ibu dan bapa masih hidup, anak-anak mengabaikan tanggungjawab mereka atas pelbagai alasan (sila rujuk kitab-kitab muktabar tentang tanggungjawab anak terhadap ibubapa) - alasan sibuk dengan urusan dunia yang tak akan habis sampai bila-bila, sibuk dengan urusan anak, isteri/suami masing-masing, sibuk dengan itu dan ini, hingga lah "tiba-tiba" salah seorang atau kedua-dua ibubapa mereka diperintah Allah untuk kembali kepadaNya... .. (sebenarnya tak ade kematian yang mengejut atau tiba-tiba - setiap kematian itu telah dirancang Allah lama sebelum manusia itu dijadikanNya. ... "tiba-tiba" itu hanya "tuduhan" manusia kerana bukankah kita rasa seronok hidup! Malahan pujangga dengan angkuhnya mendeklamasikan "aku mahu hidup 1,000 tahun lagi!)...

Dalam kesedihan kerana kematian mereka, timbul lah rasa bersalah si anak kerana telah mengabaikan mereka semasa hayat, maka dilakukanlah perkara-perkara seperti berikut:

1. upah orang bacakan Al Quran 40 hari, 40 malam (anak tidak pulak membacanya kerana maklum lah sibuk belaka....)

2. upah orang bina kubur yang tercantik dan terhebat ("mak/abah memang patut diberi penghargaan ini kerana jasa mereka kepada aku"....)

3. tabur berbagai-bagai bunga atas kubur ("aku sayangkan mak/abah"... . walhal semasa hidup mereka, sekuntum bunga pun tidak pernah dihadiahkan! )

4. cetak kitab Yaasin (siap tulis kat kulit depan "sempena kematian ibu/bapaku tersayang... .") dan edarkan kepada masjid - macamlah surau dan masjid tak cukup-cukup kitab Yaasin

5. buat kenduri panggil "orang masjid" bacakan doa tahlil (maklum lah, anak tak sempat mendoakan ibubapanya. lagi pun "doa orang masjid ni lebih berkat"....)

6. buat pelbagai kenduri "hari peringatan ke-3, ke-7, tahun ke-47....." kematian ibubapa

7. sedekah pisang kat masjid......

8.. buat upah umrah setiap tahun (walhal dulu semasa hayat mereka, langsung "takde bajet nak hantar mak/abah gi umrah"; lagi pun keperluan umrah itu hanya sekali sepanjang hayat sahaja!)

Selepas itu boleh lah si anak tidur lena dan sempat pula membidas adik beradik lain dengan berkata, "aku dah tunaikan tanggungjawab aku pada bapak/mak. Kau tak buat ke?"

Abah panggil semua ini sebagai "sindrom penebus rasa bersalah"- kerana " dulu aku tak buat semua itu, maka sekarang aku dah buat semua ini, jadi aku tak bersalah lagi!".....

Kalau inilah yang bakal terjadi kepada abah dan mak, maka abah berwasiat di sini, TAK PAYAH LAH anak-anak abah bersusah payah membuat pelbagai justifikasi dengan sindrom penebus rasa bersalah.... . memadai lah diselitkan satu ayat yang tak sampai satu nafas nak menyebutnya - "Ya Allah, ampunkan lah ibu bapa ku". Takde belanja wang ringgit, tak payah cari orang, tak payah susahkan diri.

Sempurnakan solat (wajib untuk penebus diri sendiri masing-masing) dan doa lah meminta apa-apa dari Allah (untuk mendapat penebus diri sendiri masing-masing) dan selitkan lah ayat di atas(sebagai penebus diri sendiri dan untuk keselamatan ibubapa di alam barzah dan alam akhirat).

Abah doakan apa-apa amal jariah yang abah dan mak lakukan dan apa-apa ilmu
bermanfaat yang abah dan mak ajarkan kepada sesiapa pun dan diamalkannya - agar semua ini diterima Allah sebagi pelaburan kami di akhirat. Semoga semua anak-anak yang lahir dari sulbi kami menyempurnakan janji-janji mereka kepada Allah untuk menjadi hamba-hambaNya yang beramal soleh. Itu lah 3 harta yang akan mengiringi kami ke kubur dan tinggal kekal menemani kami sehingga kiamat...... ..

Ambil iktibar dari lampiran di bawah.

Larangan dari Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam: Dari Jabir radhiyallahu 'anhu, dia berkata, "Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam telah melarang kuburan dikapur (di simen), dijadikan tempat duduk, dan juga didirikan bangunan diatasnya.."

(Hadith Riwayat Imam Muslim)

Dan membawa bunga-bungaan / jambak-jambak bunga dan seumpamanya bersama
jenazah adalah diharamkan yang telah menular di kalangan orang-orang Islam kerana mengikuti adat-adat orang kafir dan Melayu kunoh dalam upacara-upacara jenazah mereka. Juga kerana perbuatan tersebut boleh mensia-siakan harta tanpa faedah dan memberi makna bermegah-megah dan berbangga.

Manakala hukumnya adalah haram jika kubur dibina menggunakan marmar (marble) dan seumpamanya, kerana amat berlawanan dengan ajaran Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam, juga kerana terdapat pembaziran harta yang ditegah syarak serta terdapat sifat bermegah dan menunjuk yang amat dimurkai Allah subhanahuwata' ala.

Ali bin Abi Talib radhiyallahu 'anhu berkata kepada Abi Hayyaj Al-Asadi,

"Tidakkah kamu mahu aku utuskan kamu untuk melakukan perkara yang aku diutuskan oleh Rasulullah untuk melakukan? Kamu hendaklah meruntuhkan semua berhala dan meratakan semua kubur yang ditinggikan orang."

(Hadith Riwayat Imam Muslim)

P/s- So jangan la jadi anak yang tidak kenang budi…Selalu kata tak sempat lah…apa lah…tapi buat benda-benda pelik banyak masa…esok kita pun akan ada zuriat dan hidup ni mcm roda gak…u buat orang so u kena la plak…moral of the story u piker la sendiri bagi yg masih ada mak bapak tuh termasuk la aku gak masih belum terlambat untuk dimulakan…

Menyesatkan: The letter speaks by itself

Monday, October 26, 2009

Professor Dr. Abdul Aziz Bari


* Qualifications : Dip. Public Admin. (ITM), LL.B (Hons)(IIUM), LL.M (Nottingham),Ph.D Birmingham, United Kingdom
* Department : Public Law
* Area of Specialisation : Constitutional Law
* Sub-specialisation : Constitutional Monarchy
* Email : aabari@iium.edu.my , bariaziz@yahoo.com
* Telephone : (603) 61964308

Updated: 2008-03-12 16:25:33

Book(s)

1. The Monarchy and the Constitution in Malaysia (forthcoming), Bangi: Penerbit UKM, 2007 (Editor)
2. Malaysian Constitution : Foundation and Development 1957 - 2007 (forthcoming ), Kuala Lumpur: Scholars Press, 2007 (Editor)
3. Constitution of Malaysia : Text and Commentary, 2nd Edition, Kuala Lumpur: Pearson Prentice-Hall, 2006 ISBN 983-3205-77-1 (Co-Author)
4. Politik Perlembagaan : Satu Perbincangan Tentang Isu-Isu Semasa dari Sudut Perlembagaan dan Undang-Undang, Kuala Lumpur: Institut Kajian Dasar (IKD), 2006 ISBN 983-884-076-9 (Author)
5. Islam dalam Perlembagaan Malaysia, Petaling Jaya: Intel Multimedia and Publications, 2005 ISBN 983-2417-28-7 (Author)
6. Constitution of Malaysia : Text and Commentary, Kuala Lumpur: Prentice-Hall, 2004 ISBN 983-2369-97-2 (Co-Author)
7. Malaysian Constitution : A Critical Introduction, Kuala Lumpur: The Other Press, 2003 ISBN 983-9541-36-6 (Author)
8. Majlis Raja-Raja : Kedudukan and Peranan dalam Perlembagaan Malaysia, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2002 ISBN 983-62-7530-4 (Author)
9. Cabinet Principles in Malaysia : The Law and Practice, 2nd Edition, Petaling Jaya: The Other Press, 2002 ISBN 983-9541-36-6 (Author)
10. Perlembagaan Malaysia : Asas-asas dan Masalah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2001 ISBN 983-62-7185-6 (Author)
11. Cabinet Principles in Malaysia : The Law and Practice, Kuala Lumpur: Univision Press Sdn. Bhd, 1999 ISBN 983-40026-0-2 (Author)

Chapter(s) in a Book

1. "The 1993 Constitutional Crisis : A Redefinition of the Monarchy's Role and Position? " in Constitutional Landmarks in Malaysia : The First 50 Years , Kuala Lumpur: Lexis Nexis, 2007,
2. " The Monarchy : Symbolism, Guardianship and Stability " in Malaysia at 50 : Achievements and Aspirations, Kuala Lumpur: Thomson, 2007,
3. " Perlembagaan Malaysia : Satu Pengenalan " in Rampak Serantau, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2007,
4. "The Admission and Separation of Singapore from the Malaysian Federation : The Malaysian Constitution's Perspective " in Accross the Causeway : A Multi Dimensional Study of Singapore-Malaysia Relations, Singapore: ISEAS, 2007, ISBN 981 210 409 7
5. "Malaysian Constitution Fifty Years on" in Governing Malaysia, Kuala Lumpur: Malaysian Strategic Research Centre (forthcoming), 2007,
6. "Provisions for Environment and Sustainable Development in the Federal Constitution : A Preliminary Study " in Land Use, Planning and Environmental Sustainability in Malaysia : Policies and Trends, Kuala Lumpur: Research Centre, IIUM, 2006, ISBN 983-2957-93-1
7. "Isu Murtad dan Kebebasan Beragama di dalam Kerangka Perlembagaan Malaysia " in Murtad : Kedudukannya di sisi Islam dan Perlembagaan Malaysia, Petaling Jaya: Intel Multimedia and Publications, 2005, ISBN 983-2417-26-0
8. "Enforcement of Shari'ah in Malaysia : Divine Provisions in a Constitutional Democracy " in Islam and Democracy : The Southest Asian Experience, Singapore: Centre for Contemporary Islamic Studies (CCIS) and Konrad Adenauer Foundation (KAF), 2004, ISBN 981-05-2455-5
9. "Ahmad Ibrahim and the Islamization of Law in Malaysia " in Monograph on Selected Malay Intellectuals, Kuala Lumpur: International Islamic University Malaysia Press, 2003, ISBN 983-2957-02-8
10. "Asas dan Falsafah Undang-undang Kontrak Moden Barat: Satu Tinjauan Permulaan " in Undang-undang Kontrak: Dasar, Konsep dan Masalah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2000, ISBN 983-62-6730-1
11. "Muslihat atau Polisi Awam dalam Undang-undang Kontrak" in Undang-undang Kontrak: Dasar, Konsep dan Masalah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 2000, ISBN 983-62-8386-2
12. "lnstitusi Ketua Negara, Ketua Negeri dan Majlis Raja-raja " in Perkembangan Undang-undang Perlembagaan Persekutuan, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 1999, ISBN 983-62-6730-1
13. "Administrative Law " in Survey of Malaysian Law, Kuala Lumpur: Faculty of Law, Universiti Malaya p.p 179 - 212, 1996, ISBN 0127-7618
14. "The Role of the Judiciary under the Constitution of Malaysia " in Malaysia : A Policital Studyy, Singapore: Thomson/McGraw Hill (fortthcoming), 0,

Article(s)

1. "British Westminster System in Asia: The Malaysian Variation" (2007) Vol.4 Journal of US-China Law Review , page 1-8 & 16
2. "The Test to Apply in Claims of Right to Religious Freedom under the Constitution: The Rulling in Fatimah Bte Sihi & Ors v Meor Atiqulrahman & Ors" (2006) The Laws Review , page 133-141
3. "The Evolution of Malaysian Constitutional Tradition: A Preliminary Discourse" (2006) The Laws Review , page 368-378
4. "Undang-undang Antarabangsa: Asas-asas, perlaksanaan dan masa depannya" (2006) 18 (3) KANUN , page 1-16
5. "Turban and the Constitutional Right to Religious Freedom: The Rulling of the Federal Court in Meor Atiqulrahman" (2006) The Laws Review , page 562-577
6. "Undang-undang Awam:Satu Perbincangan tentang Asas-asas dan Ruang-lingkupnya" (2005) 17 (1) KANUN , page 18-32
7. "Undang-undang Jenayah: Isu-isu di sekitar Falsafah Dan Tujuannya" (2005) 17 (3) KANUN , page 1-15
8. "Freedom of Religion in Malaysia: It is not Complicated" (2005) The Law Review , page 263-269
9. "The Right to Equality under the Constitution:The Implication of the Federal Court decision in Beatrice Fernandez" [2005] The Laws Review , page 373-381
10. "Police Commission Report:A Constitutional Perspective" (2005) The Laws Review , page 606-619
11. "The Relationship Between The Position of Islam in The Constitution and The Scope of Religious Freedom" [2004] 12 IIUM Law Journal , page 145
12. "Budibicara dan pemakaiannya dalam Undang-Undang Perlembagaan dan Undang-Undang Pentadbiran" (2004) Vol. 8 Jurnal Undang-Undang dan Masyarakat , page 39 - 57
13. "Kedudukan Raja-Raja sebagai Ketua Agama Islam di dalam Perlembagaan" (2003) 11 Jurnal Syariah
14. "Right to be Informed of the Grounds of Arrest vis-Ã -vis Emergency Ordinance: A Case Note on Kam Teck Soon v Timbalan Menteri Dalam Negeri, Malaysia & Ors" (2003) 11 IIUMLJ , page 287-296
15. "Local Government in Malaysia – An Overview of their Constitutional and Legal Frameworks" [2002] 5 The Journal of Local Government Law , page 64-68
16. "The September 11 Attack – Perspectives from Malaysia" [2002] 3 The Yale-China Journal of American Studies , page 21-24
17. "Hak Asasi dalam Perlembagaan Malaysia – Ruang Lingkup dan Masalahnya" [2002] 10 No.1 Jurnal Syariah , page 53-70
18. "Termination of Service in the Public Interest and the Right to be Heard under Federal Constitution – Case Note on Rajasingam a/l VS Rasiah v Government of Malaysia" [2002] Vol 10 IIUM Law Journal , page 105-113
19. "Legal Aspects of Government Involvement in Commerce – Perspectives from Malaysia" (2002) 30 Journal of International and Comparative Law , page 137-157.
20. "Constitutional Bases for Affirmative Action – Comparing the Malaysian position with that of India and the United States" [2002] LAWASIA Journal , page 127-136
21. "Pengajian Jurisprudens dan Falsafah Undang-undang di Malaysia – Isu-isu yang relevan di Malaysia" [2002] 6 Jurnal Undang-undang dan Masyarakat , page 31-42
22. "Armed Forces Personnel as Public Servants under the Federal Constitution – A Review of the Decision in Abdul Salam bin Husin" [2001] 1 The Malayan Law Journal , page xxix-xxxvi
23. "The Law on Affirmative Actions – A Preliminary Comparison between the American and Malaysian Positions" [2001] 1 The Malayan Law Journal , page cxcix-ccviii
24. "Affirmative Action vis-Ã -vis the Right to Equality in the American Constitutional Framework" (2001) 2 The Yale-China Journal of American Studies , page 106-199
25. "Kerajaan Secara Kabinet di Malaysia – Beberapa Pemerhatian Umum" (2001) 5 JUUM , page 25-42
26. "The Jurisdiction of the Syariah Courts and the Right to Freedom of Religion under the Federal Constitution – Case Note on Daud Mamat & Ors v Majlis Agama/Adat & Anor" (2001) 9 IIUMLJ , page .87-92
27. "Poligami dan Kebebasan Beragama di bawah Perlembagaan Persekutuan – Ulasan Kes Zakaria Abdul Rahman lwn Ketua Polis Negara Malaysia dll" [2001] 2 Jurnal Syariah , page 123-127
28. "Rights to Protection from Double Jeopardy and Freedom of Religion under the Federal Constitution – Case Note on Zakaria Abdul Rahman v Ketua Polis Negara Malaysia & Anor" (2001) 9 IIUMLJ , page 195-204
29. "The Doctrine of Separation of Powers and the Ghost of Karam Singh" [2001] Vol. 1 Malayan Law Journal (MLJ) , page xxi
30. "Malaysian Constitutional Law Syllabus: A Preliminary Discussion on its Themes, Emphases and Problems" (2000) 2 Current Law Journal i , page i-xii
31. "Islam in the Federal Constitution: A Commentary on the decision in Meor Atiqulrahman" [2000] 2 The Malayan Law Journal , page cxxix – c
32. "The Prime Minister’s Right to Dismiss his Cabinet Colleagues – Case Note on Dato’ Seri Anwar bin Ibrahim v Perdana Menteri, Malaysia & Anor" [2000] 8 IIUMLJ , page 101-107
33. "Kebebasan dan Hak-hak Asasi di bawah Perlembagaan Persekutuan – Satu Analisis Umum" [2000] 4 Jurnal Undang-undang dan Masyarakat , page 87-108
34. "The Appointment of Superior Court Judges - Case Note on Re Dato Seri Anwar Ibrahim" [2000] 8 IIUMLJ , page 211-218
35. "Right to Life under the Federal Constitution and Environmental issues" [1999] 1 The Malayan Law Journal , page lx-lxiv
36. "Teaching Constitutional Law in Malaysia – An Appraisal" [1999] 1 The Malayan Law Journal , page clxvii-clxxvi
37. "Right to Self-Determination in International Law – A Post-Decolonisation Assessment" [1999] 6 Current Law Journal , page pp.i-xiv
38. "Legal Education and Islamization" (1999) l.7 IIUMLJ , page 83-94
39. "Murtad dalam konteks Kebebasan Beragama di Malaysia" (1999) 3 Jurnal Undang-undang dan Masyarakat , page 54-70
40. "Dato’ Seri Anwar bin Ibrahim v Dato’ Seri Dr Mahathir Mohamad" [1999] 4 The Malayan Law Journal , page cxc-cxcv
41. "Some Thoughts on the Incorporation of Islamic or Traditional Values into the Malaysian Land Law" [1999] 2 IIUMLJ , page 217-234
42. "Perlaksanaan Islam melalui Kerangka Perlembagaan dan Perundangan Malaysia – Masalah dan Potensinya" (1999) 3 IKIM Law Journal , page 83-105
43. "Sejarah dan Hubungannya dengan beberapa ciri penting Perlembagaan Persekutuan Malaysia" (1998) 10 Kanun , page xxxii-xxxvi
44. "Freedom of Speech and Expression in Malaysia after Forty years" (1998) XXVII The Journal of Malaysian Bar , page 149-161
45. "The Prime Minister and his Cabinet in Malaysia – The Law and Practice" (1998) XXVII The Journal of Malaysian Bar , page 78-104
46. "Rethinking of Ideas and Contents of Human Rights – A Response" (1997) 1 Current Law Journal , page xxxii-xxxvi
47. "Constitution Amendment 1993: The Aftermath – The Rulers, the Procedure and Democracy" [1993] Malaysian Law News , page 22-26, 33 and 4

Paper(s) Presented

1. "Islam, Perlembagaan dan Hubungan Etnik di Malaysia, presented at Kuliah Pengukuhan 1/2007, Universiti Teknologi MARA, Shah Alam, 2007, organised by Centre for Islamic Understanding (CITU)
2. "Islam dalam Perlembagaan Malaysia, presented at Program Ulasan Buku 1/2007, Putrajaya, 2007, organised by Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM)
3. "Perlembagaan dan Kontrak Sosial: Kesinambungan Belia Pewaris Bangsa?, presented at Sidang Meja Bulat Geo-Strategik 1/2007, Melaka, 2007, organised by National Security Division, Prime Minister’s Department
4. "Pendidikan Islam: Aspek Perlembagaan dan Perundangan yang berkaitan, presented at Seminar Kebangsaan Pendidikan Islam, Hotel Putra, Kuala Lumpur, 2007, organised by Rangkaian Pendidikan Islam (RAPI)
5. "Murtad: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Seminar Gejala Murtad: Antara Kekangan dan Cabaran, Batu Pahat, Johor, 2007, organised by JKTI, Universiti Tun Hussein Malaysia
6. "Perlembagaan Malaysia: Asas dan Perkembangannya 1957-2007, presented at Persidangan Kebangsaan Lima Puluh Tahun Perlembagaan Persekutuan, , 2007, organised by Faculty of Law, Universiti Kebangsaan Malaysia
7. "Human Rights and Elections, presented at Human Rights Day Seminar, Kuala Lumpur, 2007, organised by National Human Rights Commission (SUHAKAM)
8. "Cabaran Pelaksanaan Syariah di dalam Kerangka Perlembagaan Malaysia, presented at Persidangan Kebangsaan Pertubuhan Malaysia, Kota Bharu, Kelantan, 2007
9. "Kedudukan Islam selepas 50 tahun Merdeka: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Seminar Islam dan Cabaran Semasa, Kuala Lumpur, 2007, organised by Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)
10. "Pemikiran Ahmad Ibrahim dalam Undang-undang Awam: Satu Analisis Permulaan, presented at Seminar Ahmad Ibrahim: Sumbangan dan Pemikiran Ilmiah, Kuala Lumpur, 2007, organised by Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
11. "Islamic State as a Goverment by Right, not Goverment by Might, presented at International Conference on the Role of Islamic State in a Globalized World, Kuala Lumpur, 2007, organised by Institute of Islamic Understanding (IKIM)
12. "Constitutionalism in Asia: Malaysian Constitution after 50 Years, presented at Fourth ASLI Conference, Jakarta, Indonesia, 2007, organised by Universiti Indonesia
13. "Permasalahan Akidah Semasa dan hubungannya dengan Perundangan, presented at Seminar Kebangsaan Bicara Akidah Semasa, Kampus KUSZA, Kuala Terengganu, 2007, organised by Universiti Darul Iman (UDM)
14. "Mengembalikan Izzah Islam dan Melindungi Martabat Umat Islam, presented at Kongres Umat Islam SeMalaysia (KUISMA), Penang, 2006, organised by JAMA'IY & TERAS Mahrasah An-Nadhah
15. "Perlembagaan Negara: Pengukuhan atau Semakan Semula?, presented at Sidang Meja Bulat Geostrategik Bil.2/2006, Hyatt Regency Hotel, 2006, organised by National Security Division, Prime Minister's Department
16. "Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu dan Pembentukan Persekutuan Tanah Melayu, presented at Seminar Antarabangsa mengenai Dato Onn, Johor Bahru, 2006, organised by Perhubungan UMNO Johor & Yayasan Johor
17. "Murtad dalam konteks Perlembagaan dan Perundangan Malaysia: Kelemahan dan Cadangan Pemaikan, presented at Persidangan Ulamak Utara Semenanjung (PERANTARA), , 2006, organised by Persatuan Ulamak Utara
18. "Kebebasan Beragama dalam Konteks Perlembagaan Persekutuan, presented at Konvensyen Kebangsaan Kebebasan Beragama dan Isu Murtad, IIUM, 2006, organised by Ahmad Ibrahim Kulliyyah of Laws
19. "Senario Penyebaran Dakwah di Malysia: Satu Sorotan Perlembagaan, presented at Simposium Pemerkasan Dakwah Negeri Selangor, , 2006, organised by Kolej Universiti Islam Selangor (KUIS)
20. "Hak Asasi dari Perspektif Islam dan Sivil, presented at Seminar Hak Asasi mengikut perspektif Islam, Bandar Baru Bangi, 2006, organised by ILKAP
21. "Islam di Malaysia: Kerangka Perlembagaan dan Perundangannya, presented at Wacana Pemikiran Islam Komtemporari Siri 5, Kota Bharu, Kelantan, 2006, organised by Gabungan profesional Kelantan (GPK)
22. "Kedaulatan Islam di Malaysia: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Konvensyen Perdana Kedaulatan Islam di Malaysia, , 2006, organised by Wadah Pencerdasan Umat (WADAH)
23. "Bahasa Melayu: Kerangka Perlembagaan dan Perundangannya, presented at Ceramah Bahasa Kebangsaan, Kuala Lumpur, 2006, organised by Dewan Bahasa dan Pustaka
24. "Islam dalam Perlembagaan Persekutuan Malaysia, presented at Seminar Kebangsaan 50 Tahun Merdeka, Kuala Lumpur, 2006, organised by Persatuan Ulama Malaysia (PUM) & Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (YADIM)
25. "Pembangunan Modal Insan: Peranan Undang-undang, presented at Seminar Tamadun Islam tentang Pembangunan MOdal Insan, Universiti Malaya, Kuala Lumpur, 2006, organised by Jabatan Tamadun, Akademi Pengajian Islam
26. "Malaysian Westminster System: A British Transplant with an Indigenous Spirit, presented at Third ASLI Conference, Shanghai, People's Republic China, 2006, organised by ECUPL
27. "Penyelewengan Agama: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Seminar Liberalisme Agama Kebangsaan, Hotel Grand Continental, Kuala Terengganu, 2006, organised by Yayasan Dakwah Islamiah (YADIM), Majlis Agama dan Adat Melayu (MAIDAM) & Terengganu State Goverment
28. "Ethnic Relations under the Malaysian Consitution, presented at Rectorial Lecture Series 2006, IIUM, 2006, organised by Department of General Studies
29. "Masa depan Masyarakat Melayu Islam di Malaysia: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Seminar Cabaran Masyarakat Melayu Islam di Malaysia, Bandar Baru Bangi, 2006, organised by Jaringan Siswazah Malaysia (JASA) & Persatuan Penduduk Bandar Baru Bangi, ILKAP
30. "Kontroversi Bidang Kuasa Mahkamah Syariah: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Diskusi Khas Mahkamah, IIUM Matriculation Centre, Petaling Jaya, 2006, organised by Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia (Muafakat)
31. "Legal Writing: The Personal and Institutional Factors, presented at Legal Writing Workshop, Nilai, Negeri Sembilan, 2005, organised by Kolej universiti Islam Malaysia (KUIM)
32. "Constitutional Law: Issues and Prospects for International Collaborations, presented at Southeast Asia Conference on the Advancement of Scientific and Social Research, Arau, Perlis, 2005, organised by Universiti Teknologi MARA (UiTM)
33. "Kedudukan Syariah dalam Perlembagaan Persekutuan, presented at Wacana Ilmiah, Hotel Legend, Kuala Lumpur, 2005, organised by Jabatan Peguam Negara
34. "Tafsiran Islam menurut Perlembagaan: Satu Paradigma, presented at Program Sesi Peningkatan Kemahiran Siri 2, Putrajaya, 2005, organised by Attorney-General's Chambers
35. "Kuasa Negeri dalam menggubal Undang-undang Kesalahan Jenayah menurut Perlembagaan: Satu Kupasan, presented at Program Sesi Peningkatan Kemahiran Siri 2, Putrajaya , 2005, organised by Attorney-General's Chambers
36. "The Enforcemnet of Morality through the law: The Constitutional Framework, presented at National Law Symposium 2005, Nikko Hotel, Kuala Lumpur, 2005, organised by Law Students Society, IIUM
37. "Harmonisation of Laws: A Survey on the Issues, Approaches and Methodology involved, presented at International Conference on Harmonisation of Syariah and Civil Laws: Towards a Methodology of Harmonisation, Kuala Lumpur, 2005, organised by AIKOL,IIUM
38. "Isu Moral dan Kuatkuasa Undang-undang, presented at Seminar Pengurusan Dakwah, Kuala Lumpur, 2005, organised by Persatuan Ulama Malaysia & Jabatan Agama Wilayah Persekutuan
39. "Protecting Human Rights in a Written Constitution: The Case of Malaysia's National Human Right Commission, presented at The 2nd Asia Law Institute (ASLI) Conference, Thailand, 2005, organised by Chulalongkorn University,Bangkok
40. "Peguatkuasaan Undang-undang Jenayah Syariah di Malaysia: Satu Perspektif Perlembagaan, presented at Seminar Penguatkuasaan Undang-undang Moral di Malaysia, IIUM, 2005, organised by Ahmad Ibrahim Kulliyyah of Laws
41. "Raja Berperlembagaaan: Prinsip dan Amalannya di Malaysia, presented at Seminar Antarabangsa Kesultanan Melayu Nusantara: Sejarah dan Warisan, Universiti Kebangsaan Malaysia, Kuantan, 2005, organised by Lembaga Muzium Pahang & Institut Alam dan Tamadun Manusia (ATMA)
42. "Globalisation and the Law, presented at International Seminar on Harmonisation, IIUM, Kuala Lumpur, 2005, organised by AIKOL
43. "Persoalan Murtad dan Kebebasan Beragama di dalam Kerangka Perlembagaan Persekutuan, presented at Seminar Kebebasan Beragama dan Isu Murtad, IIUM, 2004, organised by Department of Public Law & Department of Islamic Law
44. "Kedudukan Islam dalam Sistem Perundangan Malaysia, presented at Seminar Penerangan Undang-undang , Anjung Rahmat, Gombak, 2004, organised by Musliamat Legal Team (MUSLET) DMPP
45. "Islam, Kebudayaan dan Perundangan: Satu Perspektif Perlembangaan, presented at Kongres Rumpun Melayu, Johor Bahru, 2004, organised by Government of State of Johore & GAPENA
46. "Amalan Demokrasi di Negara Maju: Pengajaran dan Iktibar untuk Malaysia, presented at Seminar Masa Depan Demokrasi dan Gerakan Islam Nusantara, Kuala Lumpur, 2004, organised by Sekretariat Himpunan Ulama Rantu Asia (SHURA)
47. "Understanding Areas of Conflicts between the Universal Declaration of Human Rights 1948 and the Federal Constitution of Malaysia, presented at Human Right Workshop for Journalists, Kuala Lumpur, 2004, organised by Suhakam & Malaysian Press Institute (MPI)
48. "Reformasi Perlembagaan: Beberapa Perspektif, presented at Seminar Perlembagaan dan Negara Islam, Kuala Lumpur, 2004, organised by Pusat Penyelidikan PAS (PPP)
49. "The Evolution of Malaysian Constitutional Tradition, presented at Asian Law Seminar, Singapore, 2004, organised by Asian Law Institute (ASLI)
50. "Social Order and National Development in Malaysia: The Constitutional Perspectives, presented at Seminar on Development and Social Order in Malaysia, Singapore, 2004, organised by Institute of Southeast Asian Studies (ISEAS)
51. "Enforcement of Shariah in Malaysia: An Analysis of Challenges and Problems, presented at International Conference on Shariah and Democracy Conference, Singapore., 2004, organised by Centre for Contemporary Islamic Studies (CCIS) & Konrad Adenauer Foundation (KAF)
52. "Mahasiswa sebagai Jurubicara Ummah - Antara Tuntutan dan Kekangan Undang-Undang, presented at Konvensyen Mahasiswa Negara dan Debat Siswa, Kuala Lumpur, 2003, organised by Sekretariat Pelajar Persatuan Ulama Malaysia (SPPUM)
53. "Provisions for Land and Environment under the Federal Constitution - A Preliminary Study, presented at Seminar on Legal Regime of Sustainable Land Use and Environmental Development, Kuala Lumpur, 2003, organised by Land Use Planning and Enviromental Planning Unit (LATEC)
54. "Kontroversi Sekolah Agama Rakyat (SAR), presented at Konvensyen Nasional Sekolah Agama Rakyat (SAR), , 2003, organised by Persatuan Ulama Malaysia (PUM)
55. "Nilai-nilai Agama dan Ruang Sivil, presented at Bengkel tentang Negara Islam, Semenyih, 2003, organised by Institut Kajian Dasar (IKD)
56. "Hak dan Kedudukan Wanita di bawah Perlembagaan Persekutuan, presented at Bengkel Literasi Undang-undang, Kuala Lumpur, 2003, organised by Persatuan Alumni Jabatan Pengajian Media Universiti Malaya
57. "Pengagihan Kuasa dalam Sistem Federalisme di bawah Perlembagaan Malaysia, presented at Wacana Dasar-Dasar Alternatif, Shah Alam, 2003, organised by Sekretariat Barisan Alternatif
58. "Hak Asasi menurut Perlembagaan Malaysia, presented at Seminar Hak Asasi, Kuala Lumpur, 2003, organised by Pertubuhan Jemaah Islah Malaysia (JIM)
59. "Emergency and Constitutional Rights, presented at Conference on Constitutional Law: Constitutionalism, Human Rights and Good Governance, Kuala Lumpur, 2003, organised by LexisNexis Butterworths Group
60. "Race Relations and Human Rights – Comparing the American and Malaysian positions, presented at Seminar on US and Malaysia: Constitutional Issues, Race Relations and Human Rights, Universiti Sains Malaysia, Penang, 2003, organised by United States Embassy & School of Social Sciences
61. "Sekolah Agama Rakyat (SAR) – Beberapa Perspektif Perlembagaan dan Perundangan, presented at Konvensyen Selamatkan SAR, Ipoh, 2003, organised by Badan Perhubungan PAS Perak
62. "Academic Freedom in Malaysia: Some insights on the existing Legal Regime, presented at Academic Freedom in the Asia Pacific Region Conference, Melbourne, Australia, 2003, organised by National Tertiary Education Union (NTEU)
63. "System Issues in Islamization of Law in Malaysia, presented at International Conference on Harmonisation of Shari‘ah and Civil Law, Kuala Lumpur, 2003, organised by International Islamic University Malaysia
64. "Teaching Comparative Constitutional Law in Malaysia – Issues and Problems, presented at SLS Annual Conference 2003, St. Catherine’s College, Oxford, United Kingdom, 2003, organised by Society of Legal Scholars
65. "Comparative Study on the Development of the Rule of Law in Southeast Asia – A Commentary, presented at Regional Workshop on the Rule of Law in Southeast Asia, Ho Chi Minh City, Vietnam., 2003, organised by Konrad Adenauer Foundation
66. "Interpreting Constitution – A Comparative Perspective, presented at Congress on the Law of the World, Sydney, Australia, 2003, organised by World Jurist Association (WJA)
67. "Terrorism and its impact on Business, Law and Human Rights – Perspectives from Malaysia, presented at Conference on Terrorism: Its Impact on Law Commerce and Human Rights, Salzburg, Austria, 2003, organised by Center for International Legal Studies, Salzburg
68. "Improving Access to Justice - Malaysian Experience, presented at Seminar on Access to Justice, New Delhi, India, 2003, organised by The Supreme Court of India Advocates-on-Record Association
69. "Constitutional Legitimacy for Affirmative Actions – A Comparative Perspective, presented at National Seminar on Constitutional Model of Equality and Fraternity, Aligarh Muslim University, India, 2003, organised by Department of Law
70. "National Development and Competing Religious Interests, presented at Seminar on Understanding Human Rights in Islam, Kuala Terengganu, Malaysia, 2002, organised by ERA Consumer Malaysia
71. "Halangan-halangan Pelaksanaan Undang-undang Jenayah Islam di dalam Perlembagaan Malaysia, presented at Seminar Wanita dan Undang-undang Jenayah Islam, Shah Alam, 2002, organised by Persatuan Ulama Malaysia (PUM) Cawangan Selangor
72. "Hak Asasi Manusia dalam Sejarah dan Peradaban Rantau Melayu – Satu Tinjauan Evaluatif, presented at Seminar Serantau Peradaban Melayu, Hotel Equatorial, Bandar Baru Bangi, 2002, organised by Akademi Kajian Ketamadunan
73. "Secularism or Theocracy – A Study of the Malaysian Constitution, presented at Inter-Cultural Discourse Series, Hotel Nikko, Kuala Lumpur, 2002, organised by Malaysian Strategic Research Centre & Konrad Adenauer-Stiftung
74. "Pindaan Akta Pilihan Raya 2002 – Kesahannya dari sudut Perlembagaan, presented at Wacana Pindaan Akta Pilihan Raya 2002, Hulu Kelang, Selangor, 2002, organised by Anjung Media Sdn. Bhd
75. "Creating Just Society – Special Features of the Federal Constitution of Malaysia, presented at Intellectual Discourse, IIUM, 2002, organised by Political Science Department & Political Science Students Forum (PSSFOR)
76. "Terrorisme dan Undang-undang Malaysia – Satu Tinjauan Sepintas Lalu, presented at Seminar Kempen Menentang Terorisme, Hotel Eastin, Petaling Jaya, 2002, organised by Persatuan Ulama Malaysia (PUM)
77. "Kedudukan Unsur-unsur Melayu dalam Sistem Perlembagaan dan Perundangan Malaysia, presented at Seminar Antarabangsa Pengajian Melayu, Universiti Perguruan Sultan Idris (UPSI), 2002, organised by Universiti Perguruan Sultan Idris (UPSI) & University of Beijing, Beijing, China
78. "Government and Business – Its impact on the principles of accountability, presented at International Conference on Law and Commerce, Kuala Lumpur, 2002, organised by International Islamic University and Victoria University Australia
79. "Election Laws and Democracy - An Outline for Vital Concerns, presented at Perbincangan Meja Bulat - Reformasi Sistem Pilihan Raya, Kuala Lumpur, 2001, organised by Sekretariat Bersama Barisan Alternatif
80. "Penyesuaian AUKU dalam Konteks Mahasiswa Masakini, presented at Seminar Mahasiswa Kebangsaan, Petaling Jaya,, 2001, organised by Sekretariat Pelajar Persatuan Ulama Malaysia (SPPUM)
81. "Government and Executive Decision-making: Is there a need for Greater Transparency & Openness?, presented at 11th Malaysian Law Conference, Renaissance Hotel, Kuala Lumpur, 2001, organised by Bar Council of Malaysia
82. "Konsep Kebebasan Asasi – Satu Perbandingan antara Perlembagaan Islam dan Sivil, presented at Seminar Kebangsaan Undang-undang Perbandingan, Universiti Kebangsaan Malaysia, Bangi, 2001, organised by Jabatan Syariah Fakulti Pengajian Islam,, Universiti Kebangsaan Malaysia
83. "Peranan Masyarakat Universiti dalam menangani Kegawatan Ekonomi, Sosial dan Politik Negara – Satu Perspektif Undang-undang, presented at Persidangan Sehari Persatuan Kakitangan Akademik dan Pentadbiran Universiti Sains Malaysia (PKAPUSM), Dewan Budaya, Uiniversiti Sains Malaysia, Penang, 2001, organised by Pentadbiran Universiti Sains Malaysia (PKAPUSM)
84. "Agenda Melayu – Kerangka Perlembagaan dan Undang-undangnya, presented at Persidangan Agenda Melayu dan Perpaduan Kebangsaan, Hotel Impiana, 2001
85. "Kerajaan secara Kabinet di Malaysia – Teori dan Masalahnya, presented at Seminar Kenegaraan, Cairo, 2001, organised by Persatuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM)
86. "Raja Berperlembagaan, Perkhidmatan Awam dan Pindaan Perlembagaan Negeri Kelantan, presented at Wacana Ilmu, Kota Bharu, 2001, organised by Pusat Kajian Strategik Kelantan
87. "Konsep Pemerintahan Federalisme yang ideal - Suatu Perbandingan terhadap Sitem Federalism di Malaysia, presented at Bengkel Sehari Kefahaman Undang-Undang Siri 1 : Pengenalan kepada Perlembagaan Malaysia, Dewan Pemuda Pas, 2000, organised by Lujnah Guaman
88. "Freedom of Religion in Malaysia – Its Constitutional and Social Frameworks, presented at Dialog NGO mengenai Hak Asasi dalam pandangan Islam, Taman Melawati, 2000, organised by Dewan Pemuda PAS (DPP), Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) & Jemaah Islah Malaysia (JIM)
89. "Pengisian dan Penghayatan Kemerdekaan – Sebuah Kajian Perundangan, presented at Seminar Kebangsaan Penghayatan dan Pengukuhan Kemerdekaan Malaysia, Hotel Istana, Kuala Lumpur, 2000, organised by Arkib Negara Malaysia
90. "Hak dan Keistimewaan Orang-orang Melayu menurut Perlembagaan Malaysia, presented at Wacana Agenda Melayu: Pembangunan dan Kesamarataan, Universiti Malaya, Kuala Lumpur, 2000, organised by Pusat Pembangunan Ekonomi dan Perhubungan Kaum (CEDER)
91. "Sistem Perundangan Malaysia – Suatu Analisis Permulaan, presented at masjid Abu Ubaidah Al-Jarrah, Taman Sri Rampai, Kuala Lumpur, 2000, organised by Masjid Abu Ubaidah Al-Jarrah
92. "Menjana Gerakan Pembaharuan menangani Fahaman Sekular – Perspektif Undang-undang, presented at Madrasah Ulama II, Persatuan Ulama’ Malaysia (PUM), Universiti Malaya, Kuala Lumpur, 2000, organised by Akademi Pengajian Islam
93. "Bidang kuasa Raja-raja dan Negeri dalam Pelaksanaan Islam di Malaysia, presented at Seminar Sejarah dan Budaya Johor 2000, Johor Bahru., 2000, organised by Yayasan Warisan Johor
94. "Kebebasan Asasi dalam Perlembagaan Persekutuan – Aspek-aspek yang relevan buat Gerakan Islam di Malaysia, presented at Konvensyen Gerakan Islam Agenda 2000, Universiti Malaya, Kuala Lumpur, 1999, organised by Persatuan Ulama’ Malaysia (PUM)
95. "Undang-undang Islam di Malaysia – Perbincangan dari Perspektif Sistem dan Kaedah Implementasi, presented at Seminar Perundangan Perdana, Skudai, Johor Bharu, 1999, organised by Universiti Teknologi Malaysia (UTM)
96. "Aktivisme Mahasiswa dalam Kerangka Perlembagaan dan Undang-undang Malaysia, presented at Konvensyen Mahasiswa Nasional, PKPIM, 1999, organised by Persatuan Kebangsaan Pelajar-pelajar Islam Malaysia (PKPIM)
97. "Krisis Undang-undang dan Hak Asasi di Malaysia – Analisis Masa Depan, presented at Persidangan Kebangsaan Keadilan Rakyat Malaysia, Selangor Chinese Assembly Hall, 1999, organised by Majlis Gerakan Keadilan Rakyat Malaysia (GERAK)
98. "Peranan Ahli Dewan Rakyat & Dewan Undangan Negeri dalam Persidangan Dewan, presented at Seminar ADR & ADUN, Kota Bharu, Kelantan, 1999, organised by Dewan Undangan Negeri Kelantan
99. "Towards Asian Constitutional Tradition -The Role of Law School, presented at 16th LAWASIA Biennial Conference, Seoul, 1999, organised by Korean Bar Association
100. "Teaching Constitutional Law in Malaysia -Approaches and Problems, presented at AIAET Conference, Assam, India, 1999
101. "Kebebasan dan Hak Asasi Rakyat di bawah Perlembagaan Malaysia, presented at Seminar Kedaulatan Undang-undang, Dewan Pemuda PAS, 1998, organised by Unit Guaman Dewan Pemuda PAS
102. "The Relevance and Role of Legal Education in Islamization, presented at National Seminar on Islamization of Education, Department of Education, 1998, organised by IIUM
103. "Murtad dalam konteks Kebebasan Beragama di Malaysia, presented at Kolokium Sehari mengenai Gejala Murtad, Dewan Pemuda PAS, 1998, organised by Unit Guaman Dewan Pemuda PAS
104. "Issues in Legal Education in Malaysia, presented at Regionalising Legal Education Conference, LAW ASIA, Bangkok, 1998
105. "Right to Self-Determination in International Law - The Theory and Practice, presented at International Conference on Kashmir and Palestine, International Affairs Bureau, , 1998, organised by Parti Islam SeMalaysia (PAS)
106. "Freedom of Expression in Malaysia after 40 Years, presented at Human Rights Seminar on Freedom of Expression: Myth or Reality?, Kuala Lumpur, 1998, organised by Bar Council & World Association of Press Councils (WAPC)
107. "Land Law from Islamic-Traditional Perspectives, presented at Persidangan Kebangsaan mengenai Tanah – Isu dan Cabaran Semasa, RECSAM, Penang, 1997, organised by Consumer Association of Penang
108. "Kesultanan Melaka – Undang-undang Laut dan Hukum Shara, presented at Majlis Polemik Sejarah Malaysia Sesi ke 10, Arkib Negara Malaysia, 1997, organised by Arkib Negara Malaysia
109. "The Changing Role of Law School and Legal Education in Developing Societies with reference to Malaysia, presented at Commonwealth Legal Education Conference, Shah Alam, 1997
110. "Perlembagaan sebagai Pernyataan Sejarah dan Nilai-nilai asas Negara, presented at Kongres Sejarah II, UKM, Bangi, 1996, organised by Persatuan Sejarah Malaysia & Jabatan Sejarah UKM
111. "Proses Pindaan Perlembagaan dan Peranannya dalam menangani Perubahan, presented at Seminar Negara Islam, Birmingham, England, 1993, organised by Majlis Masyarakat Malaysia Birmingham (MMMB)